تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الثاني: يقال: "توفي الِإنسان" و"هلك" و"مات" و"قضى" و"درج".

ويقال: في غير الآدمي "نفق الحمار" "طفس البرذون" تنبل البعير (١) "همدت النار" (٢) "قرت الجرح" إذا مات الدم فيه.

الثالث: ابنته - ﷺ - هذه هي زينب، هذا هو المشهور الذي رواه مسلم (٣) في "صحيحه" وذكر القاضي عياض عن بعض أهل السير أنها أم كلثوم.

قال النووي (٤): والصواب الأول وهو قول الجمهور.

وقال المنذري: في القول الثاني نظر، لأنها توفيت ورسول الله - ﷺ - ببدر، وفي هذا النظر الذي ذكره نظر، بل هذه رقية أما أم كلثوم فتوفيت سنة تسع، كما جزم به أبو عمر [وغيره (٥)

(١) لسان العرب (٨/ ١٧٢)، والمنتخب للهنائي (١/ ٣٤٤).

(٢) لسان العرب، والمصباح المنير، والصحاح.

(٣) مسلم (٩٣٩).

(٤) شرح مسلم (٧/ ٣).

(٥) قال في فتح الباري (٣/ ١٢٨) على قوله: "ابنته" لم تقع في شيء من روايات البخاري مسماة، والمشهور أنها زينب زوج أبي العاص بن الربيع والدة أمامة التي تقدم ذكرها في الصلاة، وهي أكبر بنات النبي -ﷺ، وكانت وفاتها فيما حكاه الطبري في الذيل في أول سنة ثمان، وقد وردت مسماة في هذا عند مسلم في طريق عاصم الأحول عن حفصة عن أم عطية قالت: "لما ماتت زينب بنت رسول الله - ﷺ - قال: "اغسلنها" فذكر الحدث، ولم أرها في شيء من الطرق عن حفصة ولا عن محمد مسماة =

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ٤ · الصفحة ٤٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ٤ · ص ٤٢٤