وذلك في أربع آيات في الاعراف ( ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني ) الآية

قالوا سؤاله عليه السلام دليل الجواز وفي يونس ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) قالوا الزيادة النظر إلى وجه الله وفي القيامة ( وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة ) وفي المطففين ( كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ) لما كان الكفار محجوبين عن رؤية الله تعالى دل على ان المؤمنين غير محجوبين & الباب الرابع عشر في حجج القائلين بنفي الرؤية &

وذلك في خمس آيات في البقرة ( وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون وفي النساء ( فقد سألوا موسى أكبر من ذلك فقالوا أرنا الله جهرة فأخذتهم الصاعقة بظلمهم وفي الأنعام ( لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير ) وفي الاعراف ( قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني إلى قوله ( تبت إليك وأنا أول المؤمنين ) وفي الفرقان ( وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا لقد استكبروا في أنفسهم وعتوا عتوا كبيرا & الباب الخامس عشر في حجج القائلين بأن الايمان قول وعمل وعقد &

وذلك في خمس وسبعين آية في الانفال ( إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم