كفروا بعد إيمانهم وفي النساء ( لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا وفي النحل ( إن تحرص على هداهم فإن الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين وفيها ( الذين لا يؤمنون بآيات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب أليم ) وفي الزمر ( إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار وفي الاعراف ( وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله وفي إبراهيم ( قالوا لو هدانا الله لهديناكم

| الفصل الرابع في اثبات الضلالة

أثبت الله الاضلال في اثنين وثلاثين موضعا في البقرة ( يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وفيها ( وما يضل به إلا الفاسقين وفي النساء ( أتريدون أن تهدوا من أضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ) وفيها ( ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا وفي الانعام ( من يشإ الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم وفيها ( ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا وفي الاعراف ( فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة وفيها ( إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء وفيها ( من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فأولئك هم الخاسرون ) وفيها ( من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون وفي الرعد ( قل إن الله يضل من يشاء ويهدي إليه من أناب ) وفيها ( ومن يضلل الله فما له من هاد ) وفي إبراهيم ( فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم وفيها ( ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء وفي النحل ( فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة وفيها ( فإن الله لا يهدي من يضل وفيها ( ولكن يضل من يشاء وفي بني إسرائيل