تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فأما القتال فلا قتال لديكم ... ولكن سيرا في عراض المواكب

فقلت يمين الله أبرح قاعدًا ... ولو قطعوا رأسي لديك وأوصالي

فكيف إذا مررت بدار قومٍ ... وجيرانٍ لنا كانوا كراما

فأصبحوا والنوى عالي معرسهم ... وليس كل النوى تلقى المساكين

فأصبحوا قد أعاد الله نعمتهم ... إذا هم قريش وإذ ما مثلهم بشر

فإنك موشك أن لا تراها ... وتعدو دون غاضرة العوادي

ألا ليت الشباب يعود يومًا ... فأخبره بما صنع المشيب

فمن يك لم ينجب أبوه وأمه ... فإن لنا الأم النجيبة والأب

زبد العلوم وصاحب المنطوق والمفهوم · الجزء ٢ · الصفحة ٢٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زبد العلوم وصاحب المنطوق والمفهومج ٢ · ص ٢٩٥