الإسناد المتصل بشرط سلامة الراوي من التدليس وملاقاته لمن روى عنه وإذا اختلف الثقات في حديث فرواه بعضهم متصلا وبعضهم مرسلا فهل الحكم لمن وصل أو لمن أرسل أو للأكثر أو للأحفظ أقوال التدليس والتدليس منه تدليس الإسناد كإسقاط اسم شيخه والارتقاء إلى من فوقه بلفظ موهم أنه سمع منه وهو قد عاصره أو لقيه ولم يسمع منه أو سمع غير ذلك الحديث واختلفوا في رد حديث من دلس هذا التدليس ودون هذا التدليس للشيوخ وهو أن يصف المدلس شيخه الذي سمع منه الحديث بوصف لا يعرف به من اسم وكنية أو نسبه إلى قبيلة أو بلد أو ضيعة ونحو ذلك كي يوعر الطريق إلى معرفته ويختلف الحال في كراهة هذا القسم باختلاف القصد الحامل عليه @