وذكر فيه(1) أنّ جميع ما في الصحيحين والموطّأ (الهَمْداني) بإسكان الميم وإهمال الدال، نسبةً إلى قبيلة هَمْدان، قال: وليس فيها (الهمَذاني) بالدال المنقوط؛ قال صاحبُ المشارق(2): ولكن فيها مَن هو من مدينة هَمَذان ببلاد الجبَل، إلاّ أنّه غيرُ منسوبٍ في شيءٍ من هذه الكتب؛ قال: إلاّ أنّ في خ(3) : مسلمُ بنُ سالم الهمذاني، وضبطه الأصيلي بسكون الميم بخطّ يده، وهو الصحيح؛ قال: ووجدتُه في بعض النسخ للنسفي بالفتح ودال معجمة، وهو وهَمٌ، وإنّما نسبتُه زهري(4)، ويُعرَف بالجُهَني لأنّه كان [نازلاً فيهم](5)؛ وقع في خ في كتاب الأنبياء، في ذكر إبراهيم، في حديث كعب بن عجرة: (( ألا أهدي لك هديّة ))، وفيه: أبو فَرْوَة مُسْلم بنُ سالم الهمداني؛ قال الجيّاني(6): وأراه وهَماً، قال أحمد(7): أبو فَرْوَة الهمداني اسمه عُرْوة، وأبو فَرْوَة النَّهْدي اسمه مُسْلم، قال: وكان ابن مهدي لا يَفْصِلُ بين هذين، وهذا اللفظ في الجملة وقع في خ على الوهم، وليس بهمْداني على الوجهين معاً، وقد ذكر ابن أبي خيثمة(8) حديثَ خ هذا فقال فيه: أبو فَرْوَة الجُهَني؛ وهذا هو الصواب.