ثم قلتُ: (ومن اشتهر بالاسم دون الكنية، وعكسُه).

قلتُ: ولابن عبدالبرّ في الثاني تأليفٌ(1)؛ مثاله: أبو إدريس الخَوْلاني، واسمُه عائذُ الله؛ وأبو إسحاق المَسْمَعي، اسمه عمرو؛ ومثال الأول كثير.

فائدة: روى الحاكمُ(2) من حديث أبي يوسف عن أبي حنيفة عن موسى بن أبي عائشة عن عبدالله بن شدّاد عن أبي الوليد عن جابر مرفوعاً: (( من صلّى خلف الإمام فإنّ قراءتَه له قراءةٌ ))، قال الحاكم: عبدُالله هو الوليدُ كما بينتُه عن ابن المثنّى.

قال الحاكم: ومن تهاون في معرفة الأسامي أورثه مثل هذا الوهَم.

ووقع عكسُه، وهو رواية النسائي(3) عن أبي أسامة حمّاد بن السائب، في حديث ابن عبّاس: (( ذكاةُ كلّ مسكٍ دباغُه ))؛ وإنّما هو: عن حمّاد بن السائب(4)، وأبو أسامة إنّما اسمُه حمّادُ بن أسامة، وحمّادُ بن السائب هو الكلبي الواثقي السالف، وكنيتُه أبو أسامة؛ قال عبدالغني(5): كذا وهِم فيه النسائي في كتابه وهماً قبيحاً.

ثم قلتُ: (ومَن وافق اسمُه اسمَ أبيه)، قلتُ: منهم: شيخُنا فتحُ الدين أبو الفتح محمد بن محمد بن سيّد الناس الحافظ، ومحمد بن أبي الحرَم(6) القلانسي المُسنِد.

ثم قلتُ: (والمؤتلِف والمختلِف).