تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بِكَثْرَةِ الصَّمْتِ تَكُونُ الْهَيْبَةُ.

تَاجُ الْمَلِكِ عَفَافُهُ، وحصنه إنصافه [وصلاحه كفافه، انصح الوزير أن] يحفظك من المآثم ويبعثك على [المكارم] .

إِذَا عُدِمَ الإِخْلاصُ فِي الأَعْمَالِ، فَهِيَ تَعَبٌ ضائع، ومن لم يتفكر في نفسه وفي ما يريد وما يراد به إلى أَيْنَ يُذْهَبُ بِهِ، فَقَدْ حُرِمَ مَعْنَى الإِنْسَانِيَّةِ، وَمَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِمُقْتَضَى ذَلِكَ، فَقَدْ حُرِمَ التوفيق، ومن لم ينتهز ما به بِكَفِّ الاسْتِلابِ، فَمَا عَرَفَ الدَّهْرَ، إِذَا كَانَ الْمَقْصُودُ الْهُدَى، فَيَسِيرُ الْمَوَاعِظِ يُقْنِعُ، وَإِنْ كَانَ المراد النزهة، فالكثير لا يكفي.

مثير العزم الساكن إلى أشرف الأماكن ط الراية · الجزء ٢ · الصفحة ٣٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مثير العزم الساكن إلى أشرف الأماكن ط الرايةج ٢ · ص ٣٥٢