بات بَعْضُ الْعُبَّادِ فِي بَعْضِ الْمَقَابِرِ لَيْلَةً، فَهَتَفَ بِهِ هَاتِفٌ فِي آخِرِ اللَّيْلِ:

وَقِفْ بِالْقُصُورِ عَلَى دجلةٍ ... حَزِيَنًا وَقُلْ أَيْنَ أَرْبَابُهَا

وَأَيْنَ الْمُلُوكُ وُلاةُ الْعُهُودِ ... رُقَاةُ الْمَنَابِرِ غِلابُهَا

تُجِيبُكَ آثَارُهُمْ عَنْهُمْ ... إِلَيْكَ فَقَدْ مَاتَ أَصْحَابُهَا

وَأَنْشَدَ بَعْضُهُمْ عِنْدَ الْمَقَابِرِ:

أَلا يَا عَسْكَرَ الأَحْيَاءِ ... هَذَا عَسْكَرُ الْمَوْتَى

أَجَابُوا الدَّعْوَةَ الصُّغْرَى ... وَهُمْ مُنْتَظِرُو الْكُبْرَى

يَحَثُّونَ عَلَى الزَّادِ ... وَلا زَادَ سوى التقوى

يقولون لكم جدوا ... فهذا آخر الدنيا

وَأَنْشَدَ آخَرُ:

كَمْ بِبَطْنِ الأَرْضِ ثاوٍ ... مِنْ وَزِيرٍ وَأَمِيرِ

وَصَغِيرُ الشَّأْنِ عَبْدٌ ... خَامِلُ الذِّكْرِ حَقِيرِ

لَوْ تَأَمَّلْتَ قُبُورَ الْقَوْمِ ... فِي يَوْمٍ قصير

لم تميزهم ولم تعرف ... غنيًا من فقير