فيبادرون جوازا فلا يجوزه ظالم فيبقون متحيرين ثم يتداركهم الله برحمته وبفضل دعائي لهم فيقول جوزوا على الصراط بعفوي فيجوزوا اللهم اغفر لنا جميعا برحمتك

وأنشدوا

( لو علم الخلق ما يراد بهم % وأيما مورد غدا يردوا )

( ما استعذبوا لذة الحياة ولا % طاب لهم عيش إذا رقدوا )

( خوفا من العرض والصراط على % نار تلظى وحرها يقد )

( والناس في هول موقف عسر % قد عاينوا هوله الذي وعدوا )

( يا لك من موقف يفوز به % قوم هم للجنان قد وفدوا )

( مع النبي قد اصطفاه خالقنا % صلى عليه المهيمن الصمد )

عباد الله اشتروا أنفسكم من مولالكم باليسير من الأعمال وبالقليل من الأفعال وبالطيب من الأقوال من قبل حبسكم على الصراط لشدة الأهوال يوم لا بيع فيه ولا خلال بين يدي الكبير المتعال

| 113 كيفية الجواز على الصراط

ذكر في بعض الأخبار أن الناس ينقسمون في جواز الصراط سبعة أقسام فيجوز أول قسم من الرجال والنساء كطرفة عين والقسم الثاني كالبرق الخاطف والقسم الثالث كالريح العاصف والقسم الرابع كالطير المجد والقسم الخامس كالخيل في جريها والقسم السادس كالماشي والقسم السابع كالمهرول

| 114 أقسام الناجين على الصراط

فأما القسم الأول فهم أصحاب الصدقات وقوام الليل والعلماء يقدمونهم

والقسم الثاني هم الذين استقاموا على أداء الفرائض ولم يفرطوا فيها وأدوها في أوقاتها

والقسم الثالث هم الذين أدوا الزكاة ولزموا صحبة العلماء وأحبوهم

والقسم الرابع هم الذين وصلوا أرحامهم وطلبوا بصلتها رضاء مولاهم

روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أوصى عند موته بصلة الرحم وما من عبد وصل رحمه بنفسه أو ماله إلا جعله الله تعالى يوم القيامة على الصراط كالذي يمشي في