1047 أخبرنا بذلك الكروخي قال أنبأنا الأزدي والغورجي قالا أنبأنا الجراحي قال حدثنا المحبوبي قال حدثنا الترمذي قال حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن عامر عن حبيش بن جنادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن المسألة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي إلا لذي فقر مدقع أو غرم مفظع

قلنا أما ريحان فإن جهله أبو حاتم فقد عرفه يحيى بن معين ووثقه وأما هذا الحديث الذي ذكروه فجوابه من وجهين أحدهما أنه ضعيف قال يحيى لا يحتج بحديث مجالد والثاني أنا نقول به وأن المسألة لا تحل له و لا أخذ الصدقة طريق آخر

1048 أخبرنا ابن عبد الواحد قال أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا أحمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال حدثني أبي أن عبيد الله بن عدي حدثه أن رجلين أخبراه أنهما أتيا النبي صلى الله عليه وسلم يسألانه من الصدقة فقلب فيهما البصر ورآهما جلدين فقال إن شئتما أعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب

| مسألة حكم المؤلفة باق وقال أبو حنيفة والشافعي حكمهم منسوخ قال الزهري لا أعلم شيئا نسخ حكم المؤلفة واحتجوا بقوله عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم وهذا محمول على أنه في وقت لم يكن محتاجا إلى التآلف

مسألة يعطي الغازي مع الغنى وقال أبو حنيفة لا يأخذ إلا مع الفقراء

1049 أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد حدثنا محمد بن عبد الملك حدثنا علي بن عمر الحافظ حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم التارستاني حدثنا محمد بن سهل بن عسكر قال حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر والثوري جميعا عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل المسألة لغني إلا لخمسة العامل عليها والغازي في سبيل الله والغارم أو لرجل اشتراها بماله أو مسكين تصدق عليه فأهدى لغني وقد رواه أبو داود فقال لا تحل الصدقة مكان قوله المسألة وإسناده ثقات