عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه سن فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا العشور وفيما سقي بالنضح نصف العشر انفرد بإخراجه البخاري وهو عام في الأرض الخراجية وقال ابن قتيبة العثري الذي يؤتى بماء المطر إليه حتى يسقيه وإنما سمى عثريا لأنهم يجعلون في مجرى السيل عاثورا فإذا صدمه الماء تراد فدخل في تلك المجاري حتى يبلغ النخل ويسقيه أما حجتهم

974 فأخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز أنبأنا أبو بكر بن علي بن ثابت أنبأنا القاضي أبو الفرج محمد بن أحمد بن الحسن الشافعي حدثنا محمد بن حامد المعدل حدثنا محمد بن أحمد بن أبي مهزول المصيصي حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم حدثنا يحيى بن عنبسة قال حدثنا أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجتمع على مؤمن خراج وعشر

والجواب قال أبو حاتم بن حبان الحافظ ليس هذ 1 من كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم ويحيى بن عنبسة دجال يضع الحديث لا تحل الرواية عنه قال الدارقطني يحيى دجال يضع الحديث و هو كذب على أبي حنيفة ومن بعده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أبو أحمد بن عدي الحافظ لا يروى هذا الحديث عن يحيى بهذا الإسناد و إنما يروى هذا من قول إبراهيم ويحكيه أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم من قوله فجاء يحيى فوصله إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأبطل فيه ويحيى مكشوف الأمر لرواياته عن الثقات الموضوعات

| مسألة يجب العشر في العسل وقال مالك والشافعي لا يجب لنا ثلاثة أحاديث

الحديث الأول $

975 أخبرنا ابن عبد الواحد الشيباني أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن أبي سيارة المنيعي قال قلت يا رسول الله إن