ابن صاعد حدثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أمها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للناس إنما أنا بشر مثلكم تختصمون إلي أو لعل بعضكم يكون ألحن بحجته من بعض فمن قضيت له من حق أخيه المسلم شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
احتجوا بما روي أن شاهدين شهدا عند علي عليه السلام على امرأة بالنكاح فقالت المرأة إنه لم يكن بيننا نكاح فإن كان ولا بد فزوجني منه فقال علي عليه السلام شاهداك زوجاك وجواب هذا أن علياعليه السلام لم يطلع على الباطن إنما حكم بالظاهر فأما الأخذ بالظاهر مع العلم بمنافاة الباطن له فقبيح
| مسألة إذا شهد شاهدان على قضاء الحاكم وهو لا يذكر قبل شهادتهما وقال الشافعي لا يرجع إلى قولهما لنا أن النبي صلى الله عليه وسلم رجع إلى قول غيره في قصة ذي اليدين وقد ذكرناه بإسناده في الظهار وذكرنا في أول النكاح أن جماعة حدثوا ونسوا فكان أحدهم يقول حدثني فلان عني
من مسائل القسمة $ مسألة إذا طلب أحدهما القسمة وفيها ضرر على الآخر لم يقسم وتباع ويقتسمان الثمن وقال أبو حنيفة إذا كان لأحدهما في ذلك منفعة أجبرا على القسمة وقال مالك يجبر على القسمة بكل حال وقال الشافعي إن كان المطالب ينتفع بذلك أجبر وإن كان يستضر فعلى وجهين
2036 أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأ عبد الرحمن بن أحمد أنبأ محمد بن عبد الملك ثنا علي بن عمر الدارقطني ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا خلاد بن أسلم ثنا روح بن عبادة ثنا ابن جريح أخبرني صديق بن موسى عن محمد بن أبي بكر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تعصبة على أهل الميراث إلا ما حمل القسم
2037 قال الدارقطني وثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد ثنا عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ضرر ولا ضرار
| من مسائل الدعاوى
مسألة إذا تداعيا شيئا في يد ثالث فأقر به لأحدهما لا يعينه قرع بينهما فمن خرجت