1899 قال سعيد وثنا فرج بن فضالة ثنا محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي عبيدة بن الجراح أن أسهم للفرس سهمين وللفرسين أربعة أسهم ولصاحبهما سهما فذلك خمسة أسهم وما كان فوق الفرسين فهي جنائب
| مسألة لا يفرق في السبي بين كل ذي رحم محرم وقال أكثرهم يجوز مع اختلاف قولهم في التفريق في البيع وقد ذكرنا في البيع أحاديث في المنع في ذلك منها حديث أبي موسى لعن الله من فرق بين والدة وولدها
مسألة إذا عدم أبو الطفل أو أحدهما حكم بإسلامه خلافا لأكثرهم
1900 أخبرنا ابن عبد الواحد أنبأ الحسن بن علي أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن هشام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مولود يولد إلا على الفطرة وأبواه يهودانه أو ينصرانه أخرجاه في الصحيحين فوجه الحجة أنه جعله تبعا لهم $ مسألة إذا غل من الغنيمة أحرق رحله إلا السلاح والمصحف والحيوان وقال أكثرهم لا يجوز
1901 أخبرنا ابن عبد الواحد قال أنبأ الحسن بن علي أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا صالح بن محمد بن زائدة عن سالم بن عبد الله أنه كان مع مسلمة بن عبد الملك في أرض الروم فوجد في متاع رجل غلول فسأل سالم بن عبد الله فقال حدثني عبد الله عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من وجدتم في متاعه غلولا فاحرقوه قال وأحسبه قال واضربوه قال وأخرج متاعه إلى السوق فوجد فيه مصحف فسأل سالما فقال بعه وتصدق بثمنه قالوا تفرد به صالح وقد ضعفه يحيى والدارقطني وقال الدارقطني أنكروا هذا الحديث على صالح بن محمد قال وهذا حديث لم يتابع عليه ولا أصل لهذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا قد قال أحمد بن حنبل ما أرى بصالح بأسا
| مسألة هدايا الأمراء كبقية أموال الفيء لا يختصون بها وعنه يختصون كقول أبي حنيفة لنا حديثان
الحديث الأول $
1902 أخبرنا ابن الحصين قال أنبأ ابن المذهب أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن أبي حميد