ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال ثنا أبو سعد قال ثنل سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة
| مسألة إذا تزوج ذات محرم ووطئها مع علمه بالتحريم فعليه الحد وقال أبو حنيفة التعزير لنا حديثان الحديث المتقدم من وقع على ذات محرم فاقتلوه
الحديث الثاني $
1820 وأخبرنا هبة الله بن محمد أنبأ الحسن بن علي أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا وكيع ثنا حسن بن صالح عن السدي عن عدي بن ثابت عن البراء قال لقيت خالي يعني أبا بردة ومعه الراية فقلت أين تريد قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده أن أضرب عنقه وآخذ ماله $ مسألة إذا أذنت المرأة لزوجها في وطء جاريتها ففعل مع علمه بالتحريم فعليه تعزير مائة وقال أكثرهم حده حد الزاني
1821 أخبرنا ابن عبد الوحد أنبأ الحسن بن علي أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد قال ثنا أبي ثنا يزيد أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن حبيب بن سالم قال رفع إلى النعمان بن بشير رجل أحلت له امرأته جاريتها فقال لأقضين فيها بقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت أحلتها له لأجلدنه مائة وإن لم تكن أحلتها له لأرجمنه قال فوجدها قد أجلتها له فجلده مائة $ مسألة إذا أقر أنه زنا بامرأة فجحدت لم يسقط عنه الحد وقال أبو حنيفة يسقط
1822 أخبرنا هبة الله بن محمد أنبأ الحسن بن علي التميمي أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا مسلم بن خالد عن عباد بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رجلا من أسلم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد زنا بامرأة سماها فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى المرأة فدعاها فسألها عما قال فأنكرت فحده وتركها مسلم بن خالد هو الزنجي قال علي بن المديني ليس بشيء وقال الرازي لا يحتج به وقال البخاري هو منكر الحديث
| مسألة حد الزنا لا يثبت بإقرار مرة خلافا لمالك والشافعي لنا حديث ماعز وله تسعة طرق