1798 أخبرنا محمد بن عبد الله أنبأ نصر بن الحسن أنبأ عبد الغافر بن محمد أنبأ ابن عمرويه ثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان ثنا مسلم بن الحجاج ثنا قتيبة ثنا ليث عن يحيى بن سعيد عن بشير بن بشار عن سهل بن أبي حثمة قال خرج عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود حتى إذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هنالك فإذا محيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا فدفنه ثم أقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وحويصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل وكان أصغر القوم فذهب عبد الرحمن ليسلم قبل صاحبيه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر فصمت وتكلم صاحباه وتكلم معهما فذكروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم مقتل عبد الله بن سهل فقال لهم أتحلفون خمسين يمينا فتستحقون صاحبكم أو قاتلكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد قال فتبرئكم يهود بخمسين يمينا قالوا وكيف تقبل أيمان قوم كفار فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى عقله أخرجاه في الصحيحين
قالوا فقد روي في الصحيح غير ما قلتم
1799 أخبرنا عبد الأول قال أنبأ ابن المظفر قال أنبأ ابن أعين قال أنبأ الفربري قال ثنا البخاري ثنا أبو نعيم ثنا سعيد بن عبيد عن بشر بن بشار زعم أن رجلا من الأنصار يقال له سهل بن أبي حثمة أخبره أن نفرا من قومه انطلقوا إلى خيبر فتفرقوا فيها ووجد واحدا قتيلا فانطلقوا فأخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم تأتون بالبينة على من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضى بأيمان اليهود وكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبطل دمه فواده بمائة من إبل الصدقة أخرجاه في الصحيحين أيضا قلنا الأكثر على ما ذكرناه ومارويتم يرويه سعيد بن عبيد فروايتنا لكثرة من رواها وكمال لفظها فإنه ليس في حديثكم إلا عرض اليمين على المدعى عليهم وذلك في حديثنا أيضا ولكن بعد عرضها على المدعي فبان أن روايتنا تضمنت زيادة لم يضبطها من لم يروها ويدل على ما قلنا قوله عليه السلام البينة على من ادعى واليمين على من أنكر إلا في القسامة وسيأتي بإسناده في الأيمان $ مسألة إذا انتقل الذمي إلى دين من أديان الكفر لم يقبل منه سوى الإسلام وقال أبو حنيفة يقر وعن الشافعي قولان
1800 أخبرنا ابن الحصين أنبأ ابن المذهب أنبأ القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يدل دينه فاقتلوه