$ - * طريق آخر
1775 قال الدارقطني وثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد ثنا شبابة ثنا ورقاء عن جابر عن مسلم بن أراك عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل شيء خطأ إلا ما كان بحديدة ولكل خطأ أرش
والجواب أما الحديث الأول فمضطرب الإسناد يرويه القاسم بن ربيعة فتارة يقول عن يعقوب بن أوس و تارة يقول عن عقبة بن أوس عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وتارة يقول عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم وتارة يقول عن ابن عمر بن الخطاب ثم نحمله على العصا الصغيرة لوجهين أحدهما أن اسم العصا لا يتناول إلا ما صغر ودق والثاني أنه قرنه بالسوط وأما حديث علي فجوابه من وجهين أحدهما أنه يرويه معلى بن هلال قال يحيى بن معين كان يضع الحديث والثاني أنه لو صح كان معناه لا قود يستوفى إلا بحديدة وهي رواية لنا وكذلك حديث أبي هريرة وابن مسعود على أن راويهما أبو معاذ واسمه سليمان بن أرقم وهو متروك بإجماعهم وقد روي مثل حديث أبي هريرة عن أبي بكرة والنعمان بن بشير وروايهما مبارك بن فضالة وكان أحمد لا يعبأ به وحديث ابن عباس في الخطأ وأما حديث النعمان الثاني والثالث فيرويهما جابر الجعفي وقد اتفق على تكذيبه $ مسألة إذا أمسك رجلا وقتله آخر حبس الممسك وقتل القاتل وعنه يقتلان كقول مالك
1776 أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأ عبد الرحمن بن أحمد ثنا محمد بن عبد الملك ثنا علي بن عمر ثنا الحسن بن أحمد بن صالح الكوفي ثنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الصيرفي ثنا عبدة بن عبد الله الصفار ثنا أبو داود الحفري عن سفيان الثوري عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أمسك الرجل الرجل وقتله الآخر يقتل الذي قتل ويحبس الذي أمسك $ مسألة لولي الدم أن يعفو عن القود إلى الدية من غير رضى الجاني وقال أبو حنيفة ليس له ذلك إلا برضا الجاني
1777 أخبرنا هبة الله بن محمد أنبأ الحسن بن علي أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني سعيد بن أبي سعيد المصري عن أبي شريح الخزاعي أن رسول اللله صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة من قتل بعد مقامي هذا فأهله بخير النظرين إن شاؤوا فدم قاتله وإن شاؤوا فعقله