إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحرم الحرام الحلال
والجواب أما الحديث الأول ففي الطريقين الأولين عثمان بن عبد الرحمن وهو الوقاصي قال يحيى بن معين ليس بشيء كان يكذب وضعفه ابن المديني جدا وقال البخاري والنسائي والرازي وأبو داود ليس بشيء وقال الدارقطني متروك وابن حبان قال كان يروي عن الثقات الموضوعات لا يجوز الاحتجاج به وفي الحديث الثاني عبد الله بن عمر وهو أخو عبيد الله قال ابن حبان فحش خطؤه فاستحق الترك وفيه إسحاق الفروي قال يحيى ليس بشيء كذاب وقال البخاري تركوه $ مسألة إذا أسلم وتحته أكثر من أربع نسوة اختار منهن أربعا وكذلك إذا كان تحته أختان وقال أبو حينفة إن تزوجهن في عقد واحد بطل نكاح الجميع وإن كن في عقود بطل نكاح ما بعد الأربع والثانية من الأختين
1650 أخبرنا ابن الحصين قال أنبأ ابن المذهب قال أنبأ ال ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا إسماعيل أنبأ معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أن غيلان بن سلمة طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال إني لأظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك و ايم الله لتراجعن نساءك وليرجعن مالك أو لأورثهن ولأمرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر أبي رغال
1651 أخبرنا الكروخي قال أنبأ الأزدي والغورجي قالا أنبأ ابن الجراح قال ثنا ابن محبوب قال ثنا الترمذي ثنا هناد ثنا عبدة عن سعيد بن أبي عروبة عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم وله عشر نسوة في الجاهلية فأسلمن معه فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخير أربعا منهن قال الترمذي سمعت محمد بن إسماعيل يقول هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روى شعيب بن أبي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي أن غيلان بن سلمة أسلم وتحته عشر نسوة قال محمد وإنما حديث سالم عن أبيه أن رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك أو لأرجمن قبرك كما رجم قبر أبي دغال
1652 أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأ أبو طاهر بن يوسف أنبأ أبو بكر بن بشران ثنا علي بن عمر ثنا محمد بن عمرو البحيري ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا عبد الله بن جعفر الزهري عن عبد الله بن أبي سفيان عن أبيه عن ابن عباس قال أسلم غيلان بن سلمة وتحته عشر نسوة فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يمسك أربعا ويفارق سائرهن