قيس سمع رافع بن خديج قال كنا أكثر أهل المدينة مزدرعا كنا نكري الأرض بالناحية منها مسمى لسد الأرض قال فربما يصاب ذلك وتسلم الأرض وتسلم الأرض ويصاب ذلك فنهينا و أما الذهب والورق فلم يكن يومئذ الطريقان في البخاري
1596 وأخبرنا ابن الحصين قال أنبأ ابن المذهب أنبأ أحمد بن جعفر قال ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار عن الوليد بن أبي الوليد عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج إنا والله أعلم بالحديث منه إنما أتى رجلان قد اقتتلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان هذا ساءكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع قوله لا تكرو المزارع والجواب الثاني أنهم إنما كانوا يكرون بما يخرج على الأربعاء وهي جوانب الأنهار وما على الماذيانات وذلك أمر يفسد العقد على ما بينا
والثالث أنه يحمل النهي على التنزيه ولهذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها أجرا معلوما $ مسألة تصح المزارعة ببعض ما يخرج من الأرض وقال الشافعي لا يجوز في الأرض البيضاء ويجوز إذا كان في الأرض نخل أو كرم تبعا وقال مالك وأبو حنيفة لا يصح بحال لنا حديث ابن عمر المتقدم في المساقاة واحتجوا بحديث رافع نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المخابرة وقد سبق وجوابه ولأي علة نهى ما لم تعرف جناية مريده وعنه عليه الضمان وقال مالك عليه الضمان ما جنت يداه ومالم تجن وللشافعي قولان لنا حديث سمرة على اليد ما أخذت حتى تؤدي وقد سبق في مسألة غضب الساحة
1597 وأخبرنا ابن عبد الخالق أنبأ عبد الرحمن بن أحمد أنبأ محمد بن عبد الملك ثنا علي بن عمر أنبأ الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن شبيب حدثني إسحاق بن محمد ثنا يزيد بن عبد الملك عن محمد بن عبد الرحمن الحجني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ضمان على مؤتمن $ مسألة يجوز كراء الأرض بالثلث والربع وعنه المنع كقول أكثرهم وقد روى أصحابنا من حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان مكريا أرضا فليكر بالربع والثلث احتجوا بما
1598 أخبرنا به ابن الحصين أنبأ ابن المذهب أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شريك عن أبي الحصين عن مجاهد عن رافع بن خديج قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تستأجر الأرض بالدراهم المنقودة أو بالثلث والربع