الشهور يلتزم بالدخول فيه وعنه لا يصح في الجميع كقول الشافعي

1574 أخبرنا هبة الله بن محمد أنبأ الحسن بن علي أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا إسماعيل قال أنبأ أيوب عن مجاهد قال قال علي عليه السلام جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت أطلب العمل في عوالي المدنية فإذا أنا بامرأة قد جمعت مذرا فظننتها تريد بله فأتيتها فقاطعتها كل ذنوب على تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتى محلت يداي ثم أتيت الماء فأصبت منه ثم أتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها وبسط إسماعيل كفه وجمعها فعدت لي ست عشرة تمرة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأكل معي وقد رواه عكرمة عن ابن عباس فذكر القصة $ مسألة لا يجوز أخذ الأجرة على القرب كتعليم القرآن والأذان والصلاة وتعليم الفرائض ورواية الحديث وقال مالك والشافعي يجوز

1575 أخبرنا ابن الحصين أنبأ ابن المذهب أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن مطرف بن عبد الله أن عثمان بن أبي العاص قال يا رسول الله اجعلني إمام قومي قال اقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا

1576 قال أحمد وثنا وكيع ثنا مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الأسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من أهل الصفة الكتابة و القرآن فأهدى لي رجل منهم قوسا فقلت أرمي عليها في سبيل الله فسألت النبي فقال إن سرك أن تطوق بها طوقا من نار فاقبلها المغيرة ضعيف

1577 أنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأنا أبو منصور المقومي أنبأ القاسم بن أبي المنذر ثنا علي بن بحر ثنا محمد بن يزيد بن ماجه ثنا سهل بن أبي سهل ثنا يحيى بن سعيد عن ثور بن يزيد قال حدثني عبد الرحمن بن سلم عن عطية الكلاعي عن أبي بن كعب قال علمت رجلا القرآن فأهدى لي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن أخذتها أخذت قوسا من نار فرددتها وقد احتج أصحابنا بما

1578 أخبرنا به محمد بن ناصر الحافظ أنبأ أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدويه قال أنبأ أبو الفضل القرشي أنبأ أبو بكر بن مردويه ثنا أحمد بن كامل ثنا