و أما حديث عمرو بن حريث فإنه رأي لعلي عليه السلام لا رواية و أما حديث أبي سعيد عنه فحديث باطل في إسناده جماعة متروكون قال يحيى بن معين مطرح ليس بشيء ولا عبيد الله بن زحر وقال النسائي و الدارقطني علي بن يزيد متروك وقال أبو حاتم بن حبان القاسم كان يروي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المعضلات فإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر و علي بن يزيد و القاسم لم يكن ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم و أما حديث أبي هريرة ففيه رجلان مجهولان
| مسألة الوالي أحق بالصلاة من الولي وقال الشافعي في الجديد الولي لنا حديث ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يؤم الرجل في سلطانه وقد سبق بإسناده في مسألة تقديم القارئ على الفقيه
مسألة لا يصلى على الجنازة عند طلوع الشمس وقيامها وغروبها خلافا للشافعي
885 أخبرنا به ابن عبد الواحد الشيباني أنبأنا الحسن بن علي التميمي أنبأنا أبو بكر بن مالك أنبأنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا وكيع وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا موسى بن علي بن رباح اللخمي قال سمعت أبي يقول سمعت عقبة بن عامر يقول ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن و أن نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع و عند قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين تصف الغروب حتى تغرب انفرد بإخراجه مسلم $ مسألة لا يكره الصلاة على الميت في المسجد وقال أبو حنيفة ومالك يكره
886 أخبرنا ابن عبد الواحد قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا يونس حدثنا فليح عن صالح بن عجلان عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قال لما توفي سعد و أتي بجنازته أمرت به عائشة أن يمر به عليها فمر به في المسجد فدعت له فأنكر ذلك عليها فقالت ما أسرع الناس إلى القول ما صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم على ابن بيضا إلا في المسجد انفرد بإخراجه مسلم احتج بما
887 أخبرنا به ابن عبد الواحد أنبأنا ابن المذهب أنبأنا أبو بكر بن مالك حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا ابن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء
والجواب أن صالحا مجروح كان شعبة لا يروي عنه وينهى عنه وقال مالك