$ مسألة الأفضل في القنوت بعد الركوع وقال أبو حنيفة ومالك قبله لنا حديثان أحدهما حديث أنس قنت رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد الركوع شهرا وقد تقدم بإسناده وهو في الصحيحين

697 وأخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي حدثنا يحيى قال أنبأنا التميمي عن أبي مجلز عن أنس قال قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع يدعو على رعل وذكوان

| الحديث الثاني

698 أخبرنا أبو المعمر قال أنبأنا محمد بن مرزوق قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أنبأنا محمد بن أحمد الزيات قال أنبأنا محمد بن عبد الله الشافعي قال حدثنا أبو الوليد محمد بن أحمد الأنطاكي حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة العشاء الآخرة في الركعة الآخرة بعد الركوع احتجوا بحديثين

| الحديث الأول

699 أخبرنا به ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب أنبأنا أحمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي حدثنا أبو معاوية حدثنا عاصم الأحول عن أنس قال سألت عن القنوت أقبل الركوع أو بعد الركوع فقال قبل الركوع فقلت إنهم يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت بعد الركوع فقال كذبوا أخرجاه في الصحيحين

| الحديث الثاني

700 و أخبرنا أبو المعمر قال أنبأنا محمد بن مرزوق أنبأنا أحمد بن علي قال أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد الأهوازي أنبأنا أحمد بن محمد بن سعيد أنبأنا أحمد بن الحسين بن عبد الملك حدثنا منصور بن أبي نورة عن شريك عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقنت في الوتر قبل الركوع

والجواب أن حفاظ الحديث قدموا أحاديثنا فقال أبو بكر الخطيب الأحاديث التي جاء فيها قبل الركوع كلها معلولة