أبي رباح عن أبي هريرة قال نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صلاة إلا بقراءة ولو بفاتحة الكتاب

471 وأخبرنا محمد بن عبد الملك أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي أنبأنا علي بن سعيد حدثنا جبارة قال حدثنا شبيب بن شيبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وآيتين فهي خداج قلنا قوله لا صلاة نفي في سياق نكرة فهم يعم

وأما حديث أبي هريرة ففي طريقه الأول جعفر بن ميمون قال يحيى بن معين ليس بثقة و طريقه الثاني تفرد بروايته أحمد بن عبد الله وهو مجهول الحال و نعيم بن حماد مجروح وحديث عائشة يعرف بشبيب بن شيبة وقال ابن عدي هو زاد فيه آيتين قال يحيى ابن معين شبيب ليس بثقة

واحتجوا بما روي في الصحيحين من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم رجلا الصلاة فقال كبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن وسيأتي بإسناده

ورووا عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب أو غيرها

والجواب أما حديث الرجل الذي علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجوابه من ثلاثة أوجه

أحدها أن يكون ذلك قبل تزول الفاتحة وتعيينها والثاني أن يكون وقت الصلاة قد ضاق وهو لا يحفظ الفاتحة فجوز له قراءة ما يحفظ و الثالث أن يريد ب ما تيسر ما بعد الفاتحة أو ترك ذكر الفاتحة اتكالا على علمه وجوبها وأما حديث أبي سعيد فلا يعرف أصلا