تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبد الرحمن بن سراج و الحسن بن علي بن يزيع قالا حدثنا حفص الفراء حدثنا سوار بن مصعب عن زيد بن علي عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القلس حدث قال الدارقطني لم يروه عن زيد غير سوار و سوار متروك وللخصم حديثان

| الحديث الأول

203 أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد قال حدثنا أبو بكر بن بشران حدثنا الدارقطني حدثنا أبو سهل بن زياد حدثنا صالح بن مقاتل بن صالح قال حدثنا أبي حدثنا سليمان بن داود أبو أيوب القرشي بالرقة حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ولم يتوضأ ولم يزد على غسل محاجمه

فأصحابنا يقولون يحتمل أن يكون توضأ ولم يره أنس ويحتمل أن يكون صلى ناسيا ويحتمل أن يكون لم يخرج من الدم ما يقطر

| الحديث الثاني

204 وبالإسناد قال الدارقطني وحدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل قال حدثنا القاسم بن هاشم السمسار حدثنا عتبة بن السكن الحمصي حدثنا الأوزاعي عن عبادة بن نسي وهبيرة بن عبد الرحمن قالا أنبأنا أبو أسماء الرحبي قال حدثنا ثوبان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في غير رمضان فأصابه غم آذاه فتقيأ فقاء فدعاني بوضوء فتوضأ ثم أفطر فقلت يا رسول الله أفريضة الوضوء من القيء قال لو كان فريضة لوجدته في القرآن قال الدارقطني لم يروه عن الأوزاعي غير عتبة بن السكن وهو منكر الحديث

| - * فصل ونحن نفرق بين القليل والكثير ويستدل أصحابنا على ذلك بحديثين

أحدهما $

حديث أبي هريرة ليس في القطرة ولا القطرتين من الدم وضوء وقد سبق

التحقيق في أحاديث الخلاف · الجزء ١ · الصفحة ١٩١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التحقيق في أحاديث الخلافج ١ · ص ١٩١