| حدثنا الترمذي , حدثنا محمد بن بشار , حدثنا يحيى بن سعيد , عن سفيان , عن أبي إسحاق , | عن أبي ميسرة , عن عائشة رضي الله عنها أنهم ذبحوا شاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم : | ' ما بقي منها ؟ قالت : ما بقي منها إلا كتفها . قال : بقي كلها إلا كتفها ' .

من علم فضل الإيثار بالصدقة حمل النفس على الإخراج .

بعث إلى عائشة بمال عظيم ففرقته على الفقراء فقالت جاريتها : لو خبأت درهما نشتري | به لحما نفطر عليه ؟ فقالت : لو ذكرتيني لفعلت .

بالجد فاز من فاز , وبالعزم جاز من جاز , وما حاز الثناء من للمال حاز .

( وسائل عنهم ماذا تقدمهم % % فقلت فضل به عن غيرهم بانوا %

( كما عرضوا للمنايا الحمر أنفسهم % % فحان قوم توقوها وما حانوا %

( وألهج الحمد بالأبطال بينهم % % أن ليس بينهم للمال إبطان %

واعجبا لغني يبخل بما يفنى , ولفقير لا يصبر على ما يبقى .

( أعاذل إن المال غير مخلد % % وإن الغني عارية فتزود %

( فكم من جواد يفسد اليوم جوده % % وساوس قد خوفته الفقر في غد %

كم ناداك مولاك وما تسمع , وكم أعطاك ولكن ما تقنع , لقد استقرضك مالك | فمالك تجمع , وضمن أن تنبت الحبة سبعمائة وما تزرع , ليكن همك في طلب المال | الإفضال به , فإن الشريف الهمة لا يطلب الفضل إلا للفضل .

قال أعرابي لأخيه : إن مالك إن لم يكن لك كنت له , فكله قبل أن يأكلك .

كم مخلف لمتخلف , ترك لمن لا يحمده وقدم على من لا يعذره , ران على القلوب حب | الدنيا فجمعتها كف الشره , وتمسكت بها أيدي البخل , فلو تلمحت معنى : ' من ذا الذي يقرض ' أو اشتقت إلى أرباح ' فيضاعفه ' لرأيت إنفاق كل محبوب حقيرا | في جنب ما ترجو . |