تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إخواني : الدنيا دار قلعة لا حصن قلعة , فرحها يحول وترحها يطول , لو صحت | فكرة عشاقها في مقابح أخلاقها لرفضوها لعيوبها وهجروها لذنوبها , ولكنهم لم ينظروا | عيب عيبها ولم يعلموا خضاب شيبها .

( تبت إلى خالقي أفر من الدنيا % % وإني بها لمغتر %

( تضحك لي خدعة لأتبعها % % وهي عن الموبقات تفتر %

من نزل بساحة القناعة ذاق حلاوة الغنى , من قرع بأنامل التفكر باب الحزن | فتح له عن رياض الأنس , مراعاة الأسرار من علامات التيقظ , لكل باب مفتاح | ومفتاح الحكمة طرد الهوى .

إخواني : فيكم من يترك ما يهوى لما يأمل ؟

( وحتم قسمة الأرزاق فينا % % وإن ضعف اليقين من القلوب %

( وكم من طالب رزقا بعيدا % أتاه الرزق من أمر قريب %

( فأجمل في الطلاب وكن رفيقا % بنفسك في معالجة الخطوب %

( فما الإنسان إلا مثل شلو % % تواكله النوائب بالنيوب %

( فغربان المنية إن نعتها % % فليس بفائت رجم المشيب %

قال أبو ذر : لك في المال شركاء ثلاثة : القدر لا يستأمرك أن يذهب بخير أو شر | من هلاك أوموت , والوارث ينتظر أن تضع رأسك ثم يستاقه وأنت ذميم , وأنت | الثالث , فإن استطعت أن لا تكون أعجز الثلاثة فلا تكن !

قال علي بن عبيدة : لولا لهب من الحرص ينشأ في القلوب لا يملك الاعتبار أطفأ | توقده , ما كان في الدنيا عوض من يوم يضيع فيها يمكن فيه العمل الصالح .

( الرأي أخذك بالحزامة في الذي % % تبغي فقصرك ميتة وذهاب %

( غلب الفساد على العقول فكذبت % % صدق الأنام وصدق الكذاب % %

التبصرة · الجزء ١ · الصفحة ٣٨٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبصرةج ١ · ص ٣٨٧