تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فبدأ بذكر نعمة الله على خلقه [عند خلقه] إياهم، وتوكله بتدبير أمورهم، وتقدير أقواتهم ومعايشهم، ثم أعلم الناس بما ابتلوا به من ضياع أمورهم، وإمحاء دينهم، وفساد حالهم في أولادهم ومعايشهم، وأعلمهم أنه ناظر فيما يصلح ذلك ويحسمه.

[ثم أمر] برءوس المزدكية فضربت أعناقهم، وإبطال ملة زرادشت التي كان ابتدعها في المجوسية في زمان بشتاسب، وقد سبق ذكر ذلك كله ، وكان ممن دعا الناس إليها مزدك .

ولما ولي أنوشروان دخل عليه مزدك والمنذر بن ماء السماء فقال أنوشروان:

قد كنت أتمنى أن أملك فأستعمل هذا الرجل الشريف، وأتمنى أن أقتل هؤلاء الزنادقة، فقال مزدك: أو تستطيع أن تقتل الناس جميعا؟ فقال: وإنك هاهنا يا ابن الزانية، والله ما ذهب نتن ريح جوربك من أنفي منذ قبلت رجلك إلى يومي هذا. وأمر بقتله وصلبه .

وقتل من الزنادقة ما بين جازر إلى النهروان وإلى المدائن في ضحوة واحدة مائة ألف زنديق وصلبهم ، وقسمت أموالهم في أهل الحاجة. وقتل جماعة ممن دخل على الناس في أموالهم، ورد الأموال إلى أهلها، وأمر بكل مولود اختلف فيه/ عنده أن يلحق بمن هو منهم، إذا لم يعرف أبوه، وأن يعطى نصيبا من مال الرجل الذي

المنتظم في تاريخ الملوك والأمم · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتظم في تاريخ الملوك والأممج ٢ · ص ١٠٩