الله هؤلاء زعموا أن قرة أعينهم في الغناء واللهو والنظر في وجوه المرد فصل وقال رحمه الله وأما تمزيق الثياب فهو يجمع إلى ما فيه من السخافة إفساد المال روي أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال وقال عمرو بن العاص رضي الله عنه مر النبي صلى الله عليه وسلم بشاة ميتة أعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة فقال هلا انتفعتم بإهابها فقالوا إنها ميتة قال إنما حرم أكلها قال العلماء ويحجر على السفهاء وهم المبذرون لأموالهم وما في السفه أعظم من تمزيق الثياب وقال أنس رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يطوف بالبيت وعليه جبة صوف فيها اثنتا عشرة رقعة واحدة منها من أديم أحمر وروي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انقطع شسع نعله فقال إنا لله وإنا إليه راجعون ومن أمثالهم من أصلح ماله فقد صان الأكرمين دينه وعرضه وتمزيق الثياب داخل في قوله تعالى لإبليس وشاركهم في الأموال والأولاد وإذا كان الكسب خبيثا كان مآله إلى مثله انتهى كلام الطرطوشي رحمه الله فصل وقال الشيخ أبو عبد الله القرطبي رحمه الله في تفسيره في قوله تعالى ومن الناس من يشتري لهو الحديث سئل عبد الله بن مسعود عن قوله تعالى ومن الناس من يشتري لهو الحديث فقال الغناء والله الذي لا إله إلا هو يرددها ثلاث مرات وعن ابن عمر هو الغناء وكذلك قال عكرمة وميمون بن مهران ومكحول وروى شعبة وسفيان عن الحكم وحماد عن إبراهيم قال قال عبد الله بن مسعود والغناء ينبت النفاق في القلب وقال مجاهد وزاد أن لهو الحديث المعازف والغناء وقال القاسم بن محمد الغناء باطل والباطل في النار وقال ابن القاسم سألت عنه مالكا فقال قال الله تعالى فماذا بعد الحق إلا الضلال أفحق هو وروى الترمذي وغيره من حديث أنس وغيره عن النبي صلى الله عليه