قوله: (وجاء حم مثل يد وخبء ودلووعصا) يعني أنه جاءهم أربع لغات غير اللغة الأولى ك(يد) في الحركات الثلاث وعلى وزن (عصا) مقصورا(1).

قوله: (مطلقا) يعني سواء أضيف أوقطعت.

قوله: (وجاء (هن) مثل (يد) مطلقا) يعني جاء فيه لغة على وزن(يد) سواء أضيف أوقطع عن اللغة الأولى(2).

قوله: (و[ذو](3) لا يضاف إلى مضمر ولا يقطع) يعني أن الكلام في الأسماء هذه باعتبار الإضافة وقطعها، و(ذو) ممتنع فيه ذلك فلم يحتج الكلام عليه في الإضافة وقطعها، وإنما لم يضف إلى مضمر لأنه ليس مقصودا في نفسه ولا يقطع، لأنه وضع وصلة إلى وصف الأسماء بأسماء الأجناس فوجب مراعاة الوضع، وما ورد فيه خلاف ذلك فشاذ نحو: (اللهم صل على محمد وذويه) وروي عن المبرد(4) الجواز واحتج بقوله:

[318]............................ ... أبان ذوي أرومتها ذووها(5)