تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله: (والياء مفتوحة أوساكنة) فيها وجوه، فتحها وسكونها، واختلف أيهما الأصل كما تقدم في المنادى وحذفها وبقاء الكسرة وعليه﴿فحق وعيد﴾(1)﴿فكيف كان نكير﴾(2)﴿فحق عقاب﴾(3) وقلبها ألفا وعليه:

[308]............................ ... إلى أما ويرويني النقيع(4)

والفتح وعليه:

[309]............................ ... بلهف ولا بليت ولا لوأني(5)

النجم الثاقب(الجزء الأول) · الجزء ١ · الصفحة ٤٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النجم الثاقب(الجزء الأول)ج ١ · ص ٤٩٧