فإنه جاز النصب مع غير جار ومجرور فبالأولى معهما.

قوله: (وإلا تعين النصب)(1) يعني حيث لا يصح العطف إما لتغير شرطه نحو(مالك وزيدا، وما شأنك وعمرا)(2) لأنه لا يعطف على الضمير المجرور إلا بإعادة الجار(3)، ومن أجاز العطف بغير إعادة الجار، أجاز المعية، أولتغير المعنى نحو(لا تنه عن القبيح وإتيانه) ومثل بمثالين في معنى العطف، الفعل مع الاستفهام ؛ أحدهما: في الجار والمجرور والآخر في المصدر.