قوله: (ما أنت إلا سيرا)، (وما أنت إلا سير البريد) [وزيد سيراسيرا](1) فسيرا و(سير البريد) مثبتان بعد نفي وهوما داخل النفي على اسم، وهوأنت والمصدر، وهو(سيرا سيرا) لا يكون خبرا عنه لأنه لا يخبر عن الجثث لتقضيها وزوالها، ولا يصح الإخبار بما يتقضى عما يبقى، ومثل بمثالين ؛ أحدهما: نكرة، والآخر: معرفة وقال ركن الدين: (2) أوردهما ليعلم أن الواقع موقع الخبر يكون فعلا للمبتدأ كالأول، ومشبها به كالثاني.

قوله: (وإنما أنت سيرا)(3) مثال لما في معنى (إلا). قوله: (أووقع مكررا)(4) يعني أووقع المصدر الداخل على الاسم الذي لا يكون المصدر خبرا عن ذلك الاسم مكررا، وإن لم يكن بعد نفي ولا معناه، ولابد من هذين الشرطين وهما: أن يدخل على الاسم لا يكون خبرا عنه، لئلا يرد، نحو: ﴿كلا إذا دكت الأرض دكا دكا﴾(5) فإنه داخل على فعل (وسيري سير سير) فإنه خبر عنه(6)