تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كان ابن عبّاس متوكّئا يوما على عكرمة، فقال له رجل: من هذا يا ابن عبّاس فقال: مولاي، فانتزع عكرمة منه يده وقال: إنّ الله تعالى يقول: ﴿اُدْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ، فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آباءَهُمْ فَإِخْاانُكُمْ فِي الدِّينِ﴾ (١) وو الله ما دعوتني لأبي وأنت تعرفه، ولا بالإخاء وقد قدّمه الله على الولاء.

٥٢٩٥ - معين الدّين أبو محمّد حمزة بن إسحاق بن يعقوب السمرقنديّ

الفقيه.

كان فقيها عالما بالفقه والحديث والأدب، أورد بسنده عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: إنّما العلم بالتعلّم وإنّما الحلم بالتحلّم، ومن يتّجر الخير يعطه، ومن يتّق الشّر يوقه (٢). وكان الحسن يقول: إذا لم تكن حليما فتحلّم، وإذا لم تكن عالما فتعلّم، فإنّه من تشبّه بقوم لحق بهم.

٥٢٩٦ - معين الدّين أبو العبّاس الخضر بن ثروان بن أحمد التوماثيّ

الأديب. (٣)

ذكره تاج الاسلام أبو سعد السمعاني في تاريخه وقال: كان ضريرا

(١) الآية ٥ من سورة الأحزاب.

(٢) الحديث المذكور رواه المتقي الهندي في كنز العمال عن مصادر تحت الرقم ٢٩٣١٧ ج ١٦ ص ٢٤٧ عن أبي هريرة وأبي الدرداء وتحت الرقم ٢٩٢٦٦ عن ابن عساكر عن أبي هريرة وفيه والحلم بالتحلم، وتحت الرقم ٤٣٨٩٤ ج ١٦ ص ٥١ عن مصادر عن أبي الدرداء مع زيادة في ذيله.

(٣) الأنساب واللباب: التوماثي، معجم الأدباء ٥٩/ ١١، نكت الهميان ص ١٤٩، إنباه الرواة وبغية الوعاة وطبقات السبكي، فهرست دوزي ص ٢٥٧، الوافي ٣٢٦/ ١٣، معجم البلدان: توماثا.

مجمع الآداب في معجم الألقاب · الجزء ٦ · الصفحة ٣٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الآداب في معجم الألقابج ٦ · ص ٣٧٤