تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥١٠٣ - مظفّر الدّين عمر بن يوسف بن عبد المحسن الميانجي الفقيه.

من فوائده: قال: العقل يوجب مداراة أربعة: السلطان الظالم والرجل المريض والأستاذ المتيقّظ والرفيق الموافق، والإدبار من أربع: الجهل والكسل والوحدة والذلّة.

٥١٠٤ - المظفّر - شهاب الدّين - غازي بن العادل محمّد بن أيّوب صاحب

ميّافارقين. (١)

قد تقدّم في كتاب الشين [في شهاب الدين]، وكان سلطانا عادلا يحبّ العلم والعلماء، وكان له مجلس أنس يتردّد فيه الأمراء والندماء، فينعم عليهم ويحسن إليهم، وكان جميل السيرة، حسن النظر في أمور رعيّته، كريما ممدّحا.

٥١٠٥ - مظفّر الدّين أبو نصر الفتح بن علي بن داود القلهاتي. (٢)

كان أميرا حاكما في كلّ من يرد في البحر محسنا إليهم، ومن كلامه: من استطال على السّلطان هلك، الاعتبار يفيدك الرشاد، من طلب رضى الله لم يخذله التوفيق.

٥١٠٦ - مظفّر الدّين قتلغ بك بن إبراهيم، يعرف بشحنة حربى، نزيل بغداد،

التركي الأمير التّرجمان.

شاب كيّس من أولاد الأمراء، مليح الصورة حسن السيرة، متودد إلى

(١) مرآة الزّمان ٧٦٨/ ٨، سير أعلام النبلاء ١٣٣/ ٢٢، تاريخ الاسلام وغيرها. مات في رجب سنة خمس وأربعين وستّمائة. وتقدّمت ترجمة ابنه وخليفته: الكامل محمّد فلاحظ.

(٢) (قلهاة مدينة بعمان على ساحل البحر. معجم البلدان).

مجمع الآداب في معجم الألقاب · الجزء ٥ · الصفحة ٢٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الآداب في معجم الألقابج ٥ · ص ٢٨٧