تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من الفقيه العالم جمال الدين المعروف بكوى خردمندان (١) واستوطن بغداد، وكان خازن الكتب بالمدرسة الشرفيّة بخان زياد من سوق السلطان سمعت عليه، وكتبت منه ونعم الشيخ كان.

٤٢٣١ - مجد الدين أبو الحسن عليّ بن الحسن بن بشر بن عمّار الاسكندريّ

الأديب.

كتب: ﴿يا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتابٌ كَرِيمٌ﴾ (٢) وخطاب رخيم ذو لفظ مرصّع كطلع نضيد ودرّ نظيم، ومعنى مخترع مبتدع في كلّ واد يهيم:

قد أعجزت كلّ الورى أوصافه ... وانساغ في أذن اللبيب سلافه

فكأن لفظك لؤلؤ متنخّل ... وكأنّما آذاننا أصدافه

٤٢٣٢ - مجد الدين أبو الحسن علي بن الحسن بن عليّ بن النفيس بن فضائل

الموسويّ الأديب.

أنشد من أبيات:

ولا زال مولانا الوزير محمّد ... غياثا لملهوف ووردا لحائم

وزير له عدل تلألأ نوره ... فجلّ عن الدنيا الظلام مظالم

٤٢٣٣ - مجد الدين عليّ بن الحسين بن باقي الحليّ القاضي.

ذكره شيخنا تاج الدين في كتاب نزهة الأبصار في معرفة النقباء الأطهار،

(١) كوي خردمندان: لفظة فارسية تعني عقد العلماء، ولا أدري أن هذا وصف لجمال الدين أو أنه اسم أحد زقاق بخارا، والأول أظهر.

(٢) الآية ٢٩ من سورة النمل.

مجمع الآداب في معجم الألقاب · الجزء ٤ · الصفحة ٤٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الآداب في معجم الألقابج ٤ · ص ٤٦٥