تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فرفع الملك يده من الطّعام، فأخذ الربيع يعتذر، فقال الملك:

قد قيل ذلك إن حقّا وإن كذبا ... فما اعتذارك من قول إذا قيلا

٣٢٩٣ - كامل الدين أبو الحسين زيد بن يوسف بن عبد المؤمن العقريّ

الصوفيّ.

من إيراده قال: سأل أعرابيّ ومعه ولد له فأخفق بعد إطالة السؤال، فقال:

ما أراني إلاّ محروما، فقال له ولده: المحروم من سألته فبخل ليس من سألته فلم يعط، فعجب الناس من كلامه واقبلوا يهبون له.

٣٢٩٤ - الكامل سيّد الخزرج أبو ثابت سعد بن عبادة بن دليم الأنصاريّ

الخزرجيّ النّقيب. (١)

(١) الطبقات الكبرى والاستيعاب والتاريخ الكبير ٤٤/ ٤، والجرح والتعديل ٨٨/ ٤، والأنساب واللباب: الساعدي والخزرجي، والثقات ١٤٨/ ٣، تاريخ دمشق ...، والمؤتلف والمختلف ٩١١/ ٢، والمنتظم وفيات سنة ١٥، والوافي بالوفيات ١٥٠/ ١٥، وتاريخ الاسلام ص ٩٢ و١٤٦، وأسد الغابة والاصابة وتهذيب الكمال ٢٢١٤ وما بهامشه. من ذكر للمصادر وفيه: قال ابن عبد البر [في الاستيعاب ٥٩٩/ ٢] وتخلف سعد عن بيعة أبي بكر وخرج عن المدينة ولم ينصرف إليها إلى أن مات بحوران ... قال: ولم يختلفوا أنّه وجد ميتا في مغتسله وقد اخضرّ جسده ولم يشعروا بموته حتى سمعوا قائلا يقول - ولم يرون أحدا -؟!!:

قد قتلنا سيد الخز ... رج سعد بن عباده

ورميناه سهمي ... ـن فلم يخط فؤاده

أقول: وببالي أن الأستاذ أحمد أمين أو الدكتور طه حسين عقد فصلا في بيان الاغتيالات السياسية وعد إحداها قتل سعد بن عبادة وذلك لرفضه البيعة لأبي بكر وسخر باتهام الجنّ بذلك. -

مجمع الآداب في معجم الألقاب · الجزء ٤ · الصفحة ٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الآداب في معجم الألقابج ٤ · ص ٤١