تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ وأما عدم الاستعانة بهم فيأتي في باب صفة العمال، ونذكر الآن منه طرفا: لما ولى المتوكل بأمر الله رضي الله عنه كتب إلى النواحي: لا يستعان بذمي على عمل من الأعمال وتوعد من فعل ذلك أشد الوعيد .ا وأمر أهل الذمة بتغيير زيهم ومخالفتهم للمسلمين وجعل على أبوابهم أمثال الشياطين.

فهو يترحم عليه بهذه الخصلة ما بقيت الدنيا -172

============================================================ وأما عدم الاستعانة بهم فيأتي في باب صفة العمال، ونذكر الآن منه طرفا: لما ولى المتوكل بأمر الله رضي الله عنه كتب إلى النواحي: لا يستعان بذمي على عمل من الأعمال وتوعد من فعل ذلك أشد الوعيد .ا وأمر أهل الذمة بتغيير زيهم ومخالفتهم للمسلمين وجعل على أبوابهم أمثال الشياطين.

فهو يترحم عليه بهذه الخصلة ما بقيت الدنيا -172

منهج الصواب في قبح استكتاب أهل الكتاب · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منهج الصواب في قبح استكتاب أهل الكتابالمقدمة