تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما ﴿رَأَيْتَ ثَمَّ﴾ [الدهر: ٢٠] فنذكره بعد.

السين نحو: ﴿الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ﴾ [النساء: ٥٧]، و﴿بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا﴾ [الفرقان: ١١]، و﴿السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ﴾ [الأعراف: ١٢٠] وجملته أربعة عشر موضعا.

الضاد: ﴿وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا﴾ [العاديات: ١] وليس غيره.

الطاء ثلاثة مواضع، وهي: ﴿الصَّالِحَاتِ طُوبَى﴾ [الرعد: ٢٩]، ﴿الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ﴾ [النحل: ٣٢]، ﴿الصَّلاةَ طَرَفَيْ﴾ [هود: ١١٤]، وفي هذا الحرف خلاف، وذكر الخزاعي أنه قرأه على أبي شعيب مظهرا.

الظاء: ﴿الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي﴾ [النساء: ٩٧، والنحل: ٨٢] في النساء، والنحل لا غير.

الذال: ﴿عَذَابَ الْآخِرَةِ ذَلِكَ﴾ [هود: ١٠٣]، و﴿الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ﴾ [غافر: ١٥]، و﴿الذَّارِيَاتِ ذَرْوًا﴾ [الذاريات: ١]، ﴿فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا﴾ [الصافات: ٣]، ﴿فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا﴾ [المرسلات: ٥] وجملته اثنا عشر موضعا.

الصاد: ثلاثة مواضع لا غير، وهي:

﴿وَالصَّافَّاتِ صَفًّا﴾ [الصافات: ١]، و﴿وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا﴾ [النبأ: ٣٨]، و﴿فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا﴾ [العاديات: ٣] .

الزاي: ثلاثة مواضع لا غير، وهي:

﴿بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا﴾ في [النمل: ٤]، ﴿فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا﴾ [الصافات: ٢]، ﴿إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا﴾ [الزمر: ٧٣] .

تابعه حمزة من هذا الباب على إدغام أربع كلمات فقط، وهي قوله تعالى: ﴿وَالصَّافَّاتِ صَفًّا﴾، ﴿فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا﴾، ﴿فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا﴾، ﴿الذَّارِيَاتِ ذَرْوًا﴾ .

وزاد الحلواني عن خلاد:

﴿وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا﴾ [العاديات: ١]، و﴿فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا﴾ [العاديات: ٢] .

الإقناع في القراءات السبع · الصفحة ٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإقناع في القراءات السبعص ٧٦