تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٢٠]- ﴿سَيْنَاءَ﴾ بفتح السين: الكوفيون وابن عامر.

[٢٠]- ﴿تَنْبُتُ﴾ بضم التاء وكسر الباء: ابن كثير وأبو عمرو.

[٢٩]- ﴿مُنْزَلًا﴾ بفتح الميم: أبو بكر.

[٤٤]- ﴿تَتْرَا﴾ منون: ابن كثير وأبو عمرو.

[٥٢]- ﴿وَإِنَّ هَذِهِ﴾ بكسر الألف: الكوفيون.

ساكنة النون: ابن عامر.

[٦٧]- ﴿تَهْجُرُونَ﴾ بضم التاء وكسر الجيم: نافع.

[٨٧]- ﴿لِلَّهِ﴾ ﴿لِلَّهِ﴾ بألف١ في الثاني [٨٧]، والثالث [٨٩]: أبو عمرو.

ولا خلاف في الحرف الأول [٨٥] .

[٩٢]- ﴿عَالِمِ﴾ بخفض الميم: ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو وحفص٢.

[١٠٦]- ﴿شِقْوَتُنَا﴾ بألف: حمزة والكسائي٣.

[١١٠]- ﴿سِخْرِيًّا﴾ هنا، وفي [ص: ٦٣] بضم السين: نافع وحمزة والكسائي.

[١١١]- ﴿أَنَّهُمْ هُمُ﴾ بكسر الهمزة: حمزة والكسائي.

[١١٢]- ﴿قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ﴾ ﴿قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ﴾ [١١٤] على الأمر: حمزة والكسائي. وافق ابن كثير في الأول.

[١١٥]- ﴿لا تُرْجَعُونَ﴾ مبني للفاعل: حمزة والكسائي.

فيها ياء: ﴿لَعَلِّي أَعْمَلُ﴾ [١٠٠] سكنها الكوفيون.

١ مع ضم الهاء "الله".

٢ والباقون بالرفع.

٣ مع فتح الشين والقاف، والباقون بكسر الشين وسكون القاف دون ألف.

الإقناع في القراءات السبع · الصفحة ٣٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإقناع في القراءات السبعص ٣٥٢