تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٤٦]- ﴿عَمَلٌ غَيْرُ﴾ نصب١: الكسائي.

[٤٦]- ﴿فَلا تَسْأَلْنِ﴾ بتشديد النون مكسورة: نافع وابن عامر، بتشديدها مفتوحة: ابن كثير.

[٦٦]- ﴿خِزْيِ يَوْمِئِذٍ﴾، و﴿عَذَابِ يَوْمِئِذٍ﴾ في [المعارج: ١١] بفتح الميم: نافع والكسائي.

[٦٨]- ﴿أَلا إِنَّ ثَمُودَ﴾ هنا، وفي [الفرقان: ٣٨، والعنكبوت: ٣٨، والنجم: ٥١] غير مصروف: حفص وحمزة. وافق أبو بكر في النجم.

[٦٨]- ﴿لِثَمُودَ﴾ منون: الكسائي٢.

[٦٩]- ﴿قَالَ سَلامٌ﴾ فيهما هنا والذاريات٥٢ بكسر السين بلا ألف: حمزة والكسائي.

[٧١]- ﴿يَعْقُوبَ﴾ نصب: ابن عامر وحمزة وحفص.

[٨١]- ﴿فَأَسْرِ﴾، و﴿أَنْ أَسْرِ﴾ حيث وقع، وصل: الحرميان.

[٨١]- ﴿إِلَّا امْرَأَتَكَ﴾ رفع: ابن كثير وأبو عمرو.

[١٠٨]- ﴿سُعِدُوا﴾ بضم السين: حفص وحمزة والكسائي.

[١١١]- ﴿وَإِنَّ كُلًّا﴾ خفيف: الحرميان وأبو بكر.

[١١١]- ﴿لَمَّا﴾ هنا، وفي [يس: ٣٢، وفي الطارق: ٤] مشدد: عاصم وابن عامر وحمزة.

[١٢٣]- ﴿يُرْجَعُ﴾ بضم الياء: نافع وحفص.

[١٢٣]- ﴿عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ هنا، وفي آخر [النمل: ٩٣] بالتاء: نافع وابن عامر وحفص.

١ بكسر الميم وفتح اللام فعل ماضٍ ونصب ﴿غَيْرُ﴾ .

٢ مع كسر الدال.

الإقناع في القراءات السبع · الصفحة ٣٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإقناع في القراءات السبعص ٣٣١