[٢٣٢٥] لقيط بن عامر بن صبرة
هو أبو رَزين لَقِيط بن عامر بن صَبِرة بن عبد الله بن المُنْتَفق بن عامر بن عُقَيل العقيلي صحابي مشهور، عداده في أهل الطائف؛ كذا نسبه غير واحد من الأئمةِ، ومنهم من يجعل لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة، قال ابن عبد البر: وليس بشيء.
روى عنه ابنه عاصم وابن عمر وعمرو بن أوس، ووكيع بن عُدُس.
رَزِين: بفتح الراء، وكسر الزاي، وبالياء بعدها نون.
ولَقِيط: بفتح اللام، وكسر القاف.
وصَبرة: بفتح الصاد المهملة، وكسر الباء الموحدة.
والمُنْتَفق: بضم الميم، وسكون النون، وفتح التاء فوقها نقطتان، وكسر الفاء، وبعدها قاف.
وعُقَيْل: بضم العين، وفتح القاف.
وعُدُس: بضم العين، وضم الدال، وبالسين المهملة.
[٢٣٢٦] لُمازة
هو أبو لَبِيد لُمازة بن زَبّار الجَهْضَمي، تابعي.
سمع علي بن أبي طالب، وعبد الرحمن بن سمرة، وعروة بن الجعد.
روى عنه الزبير بن خِرّيت، والربيعُ بن سُلَيم.
لَبيد: بفتح اللام، وكسر الباء الموحدة.
ولُمَازة: بضم اللام، وتخفيف الميم، وبالزاي.
وزَبَّار: بفتح الزاي، وتشديد الباء الموحدة، وبالراء.
والجَهْضَمي: بفتح الجيم، وسكون الهاء، وفتح الضاد المعجمة.
وخِرِّيت: بكسر الخاء المعجمة، وتشديد الراء وكسرها، وسكون الياء، وبعدها تاء بنقطتين فوقها.
وسُلَيْم: بضم السين، وفتح اللام.
[٢٣٢٧] ليث بن سعد
هو أبو الحارث ليث بن سعد بن عبد الرحمن، فقيه أهل مصر، يقال: إنه مولى خالد بن ثابت الفَهْمي، وأهلُ بيته يقولون: إنه من الفرس من أهل أصفهان، والمشهورُ أنه فهميّ مولاهم، ولد بقرية في أسفل مصرَ سنة أربع وتسعين، وقيل: سنة اثنتين، وقيل: سنة ثلاث.
روى عن عَطاء بن أبي رَباح، والزُّهري، وابن أبي مُليكة، وسعيد المَقْبُري، وأبي الزُّبير المكي، ونافع وغيرهم. ⦗٨٣٠⦘
وحدَّث عنه هُشيمُ، وابنُ المبارك، وعبد الله بنُ وَهْب، ويحيى بن بُكير، وأبو النَّضر، وغيرهم.
قدم بغدادَ سنةَ إحدى وستين ومائة، وعرض عليه المنصورُ ولايةَ مصرَ فأبى واستعفاه. وقال يحيى بن بُكير: ما رأيت أحدًا أكمل من الليث بن سعد. وقال ابن وهب: كل ما في كتب مالك أخبرني من أرضى من أهل العلم فهو ليثُ بنُ سعد، وقال قتيبة بن سعيد: كان ليث بن سعد يَسْتَغِلُّ في كل سنة عشرين ألف دينار، وما وجبت عليه زكاة. ومات في شعبان سنة خمس وسبعين ومائة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٢٣٢٥) تهذيب الكمال (٣/١١٥٢)، تهذيب التهذيب (٨/٤٥٦)، (٨٢٨)، تقريب التهذيب (٢/١٣٨)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٣٧٢)، الكاشف (٣/١٣)، تاريخ البخاري الكبير (٧/٢٤٨)، الجرح والتعديل (٧/١٧٧)، الثقات (٣/٣٥٩)، أسد الغابة (٤/٥٢٣)، طبقات ابن سعد ١٠/٣٠٢)، تجريد أسماء الصحابة (٢/٣٩)، الاستيعاب (٢/١٣٤٠)، أسماء الصحابة الرواة (ت:٢٩٧) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٢٣٢٦) تهذيب الكمال (٣/١١٥٢)، تهذيب التهذيب (٨/٤٥٧)، (٨٢٩)، تقريب التهذيب (٢/١٣٨)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٣٧٢)، الكاشف (٣/١٣)، تاريخ البخاري الكبير (٧/٢٥١)، الجرح والتعديل (٧/ص١٨٢)، ميزان الاعتدال (٣/٤١٩)، لسان الميزان (٧/٣٤٦)، المغني (٥١١٨)، ثقات (٥/٣٤٥)، مجمع (١٠/٥٢)، طبقات ابن سعد (٧/٢١٣) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٢٣٢٧) تهذيب الكمال (٣/١١٥٢)، تهذيب التهذيب (٨/٤٥٩)، (٨٣٢)، تقريب التهذيب (٢/١٣٨)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٣٧١)، الكاشف (٣/١٣)، تاريخ البخاري الكبير (٧/٢٤٦)، تاريخ البخاري الصغير (٢٠/٢٠٩)، الجرح والتعديل (٧/١٠١٥)، ميزان الاعتدال (٣/٤٢٣)، لسان الميزان (٧/٣٤٧)، سير الأعلام (٨/١٣٦) والحاشية، الحلية (٧/٣١٨)، الثقات (٧/٣٦)، تراجم الأحبار (٣/٣٠٧)، (٣١١)، طبقات ابن سعد (٧/٣١٦، ٣٣٨، ٣٤٠، ٣٤٢، ٣٧٩، ٥١٨)، تاريخ بغداد (٣/١٣)، معرفة الثقات (١٥٦٥)، نسيم الرياض (٢/١٢٧)، البداية والنهاية (١/١٦٦)، ديوان الإسلام (ت١٧٧٨)، طبقات المحدثين بأصبهان (ت ٥٦)، تاريخ أصبهان (١٣١٧) .