تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٢٢٥٣] القُرْدُوسي

القُرْدُوسي: بضم القاف، وسكون الراء، وضم الدال المهملة، وبالسين المهملة.

منسوب إلى قُرْدُوس بن الحارث بن مالك بن فهم بن غَنْم بن دَوْس بن عُدثان بن عبد الله بن زَهْران بن عبد الله بن مالك بن نضر بن الأزد. ويقال: القَراديس بنو دَوْس بن الحارث بن مالك بطن من الأزْدِ، وهم بالبصرة.

غَنْم: بفتح الغين المعجمة، وبالنون.

وعُدْثَان: بضم العين المهملة، وسكون الدال المهملة، وبالثاء المثلثة، وبالنون.

وزَهْران: بفتح الزاي، وسكون الهاء، وبالنون.

[٢٢٥٤] القُرَشي

القُرَشي: بضم القاف، وفتح الراء، وبالشين المعجمة.

منسوب إلى قريش، وهم بنو النَّضْر بن كِنَانة بن خُزَيْمة بن مُدْرِكة بن إلياس بن مُضر بن نزار بن معد بن عدنان. فكل من كان من نسل النَّضر فهو قرشي. وقيل: هو من كان من ولد فِهْرِ بنِ مالكِ بنِ النضر. فمن ليس من ولد فهر فليس بقرشي.

[٢٢٥٥] القُرَظي

القُرَظي: بضم القاف، وفتح الراء، وبالظاء المعجمة.

منسوب إلى قُرَيْظَة بنِ الخزرجِ بن الصَّرِيح بن التَّؤمان بن السِّبط بن اليَسَع بن سعد بن لاوي بن يَعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام، وهو أبو سبط من يهودِ المدينةِ، وقُرَيْظَة أخو النَّضير الصريح.

[٢٢٥٦] القَرَني

بفتح القاف، وفتح الراء، وبالنون.

منسوب إلى قَرَن بن رَدْمان بن نَاجية بن مراد.

رَدْمَان: بفتح الراء، وسكون الدال المهملة.

ونَاجية: بالنون، والجيم، والياء تحتها نقطتان.

[٢٢٥٧] القُرِّي

القُرِّي: بضم القاف، وكسر الراء وتشديدها.

منسوب إلى قُرّة بطن من عبد القيس، فهم مُسْلِم القُرِّي وقيل: كان ينزل قنطرة قُرّة فُنِسبَ إليها.

[٢٢٥٨] القَسْري

بفتح القاف، وسكون السين المهملة، والراء. ⦗٨٠٦⦘

منسوب إلى قَسْر بن عَبْقَر بن أنْمار بن إراش بن عمرو بن الغوث، من ولد زيد بن كهلان بن سبأ.

عَبْقَر: بفتح العين المهملة، وسكون الباء الموحدة، وفتح القاف، وبالراء.

وإراش: بكسر الهمزة، وتخفيف الراء، وبالشين المعجمة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٢٥٣) الأنساب (١٠/٩٢)، اللباب (٣/٢٤) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٢٥٤) الإنباه على قبائل الرواة لابن عبد البر (٤٢) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٢٥٥) الأنساب للسمعاني (٤٤٨/أ) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٢٥٦) المصدر السابق (٤٤٩/ ب) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٢٥٧) عجالة المبتدي (١٠٤) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٢٥٨) المصدر السابق (٤٥٢ /ب) .

جامع الأصول · الجزء ١٢ · الصفحة ٨٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ١٢ · ص ٨٠٥