تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٢٠٧٠] ابن عجلان

هو محمد بن عجلان المدني ... (١) .

[٢٠٧١] ابن أبي عدي

اسم ابن أبي عدي: محمد بن إِبراهيم بن أبي عدي.

[٢٠٧٢] ابن عذرة

ابن عُذْرة: بضم العين، وسكون الذال المعجمة، ابن سعد بطن من قضاعة، ويرد بيانه في فصل النسب.

[٢٠٧٣] بنو عُصَيَّة

عصية هو ابن خُفاف بن امرئ القيس بن بُهْثة بن سُلَيم بن منثور بن عكرمة. وقال الزبير بن بكَّار: يزعم رواة قريش أن عُصَية هو ابن مَعِيص بن عامر بن لؤي.

عُصَيَّة: بضم العين، وفتح الصاد المهملة، وتشديد الياء تحتها نقطتان.

وخُفاف: بضم الخاء المعجمة، وتخفيف الفاء الأولى.

وبُهْثة: بضم الباء الموحدة، وسكون الهاء، وبالثاء المثلثة.

وسُلَيْم: بضم السين، وفتح اللام.

وبَكَّار: بفتح الباء الموحدة، وتشديد الكاف.

ومَعِيص: بفتح الميم، وكسر العين المهملة، وبالصاد المهملة.

[٢٠٧٤] ابن عطية

ابن عطية الأشجعي، أخرج حديثه «الموطأ» في الطيرة (١) .

يروي عن أبي هريرة.

روى عنه بُكَيْر بن الأشج.

[٢٠٧٥] ابن عَقِيل

اسم ابن عَقِيل - بفتح العين، وكسر القاف - عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب.

[٢٠٧٦] ابن علقمة

اسم ابن علقمة نافع، له ذِكْر في كتاب الزكاة في حديث مسلم بن شعبة، أو ثَفِنَة (١) بفتح الثاء المثلثة، وكسر الفاء، وبالنون.

[٢٠٧٧] ابن العَلْماء

ابن العَلْماء - بفتح العين، وسكون اللام، وبالمد - صاحب أَيْلة، أهدى إِلى النبي - ﷺ-، واسمه ... (١) .

(١) بياض في م، خ مقداره نصف سطر.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٠٧٠) تهذيب الكمال (٣/١٢٤٢)، تهذيب التهذيب (٩/٣٤١)، تقريب التهذيب (٢/١٩٠)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٤٣٨)، الكاشف (٣/٧٧)، تاريخ البخاري الكبير (١/١٩٦)، تاريخ البخاري الصغير (١/٢١٩)، (٢/٤٢)، (٤٣)، (٧٥)، (٣٥٩)، الجرح والتعديل (٨/٢٢٨)، ميزان الاعتدال (٣/ ١٠٢)، (١٠٣)، لسان الميزان (٧/٣٦٨)، تاريخ الثقات (٤١٠)، المغني (٥٨١٦)، الثقات (٧/٣٨٦)، طبقات الحفاظ (٧٢)، نسيم الرياض (٤/٤٣٤)، تراجم الأحبار (٤/٦٢)، معجم الثقات (٢١٠)، الوافي بالوفيات (٤/٩٢)، تاريخ أسماء الثقات ١٣٤٤٠)، سير الأعلام (٦/٣١٧) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٠٧١) تهذيب الكمال (٣/١١٥٨)، (١٢٤٣)، تهذيب التهذيب (٩/١٢)، (٢/١٤١)، الكاشف (٣/١٦)، تاريخ البخاري الكبير (١/٢٣)، تاريخ البخاري الصغير (٢/٢٧٤)، (٢٧٥)، الجرح والتعديل (٧/١٥٥٨)، ميزان الاعتدال (٣/٦٤٧)، لسان الميزان (٧/٣٦٩)، تراجم الأحبار (٤/٩)، نسيم الرياض (٢/٤٤٤)، سير الأعلام (٩/٢٢٠)، الحاشية، وتاريخ الثقات (٤١٠)، معرفة الثقات (١٦٢٨)، الوافي بالوفيات (٤/٩٣) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٠٧٢) يأتي في النسب.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٠٧٣) راجع الأنساب (٣٢٤/ب) .

(١) انظر الحديث رقم (٥٨١٤) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٠٧٤) تعجيل المنفعة (١٤٦١) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٠٧٥) تهذيب الكمال (٢/٧٣٧)، تهذيب التهذيب (٦/١٣)، (١٩)، تقريب التهذيب (١/٤٤٧)، (٦٠٧)،خلاصة تهذيب الكمال /٦٥٠ الكاشف (٢/٢٢٦)، تاريخ البخاري الكبير (٥/١٨٣)، الجرح والتعديل (٥/٧٠٦)، ميزان الاعتدال (٢/٤٨٤)، (٤٨٥)، لسان الميزان (٧/٢٦٧)، الوافي بالوفيات (١٧/٤٤٦) والحاشية، سير الأعلام (٦/٢٠٤) .

(١) انظر الحديث رقم (٢٦٧٧) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٠٧٦) راجع الحديث رقم (٢٦٧٧) .

(١) بياض في خ وم مقداره نصف سطر.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٠٧٧) نقدم.

جامع الأصول · الجزء ١٢ · الصفحة ٧٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ١٢ · ص ٧٤٩