عُرَيْنَة وعُقَيْل وعُكل
[٢٠٠٣] عُرَيْنَة: بضم العين، وفتح الراء، وبالياء، والنون.
[٢٠٠٤] عُقَيْل: بضم العين، وفتح القاف.
[٢٠٠٥] عُكل: بضم العين.
أسماء قبائل من العرب ترد في فصل النسب مستوفاة.
[٢٠٠٦] عُمارة بن أم سعد
هو عُمارة بن أبي وَقَّاص أخو سعد بن أبي وقاص، له ذِكْر في فضائل سعد (١) .
[٢٠٠٧] عمرو بن قَمِيئَة
هو عَمْرو بن قميئة بن ذَرِيح بن سعد بن مالك بن ضَبِيعَة بن قَيْس بن ثَعْلَبَة، جاهلي قديم هو صاحب امرئ القيس الشاعر.
قَمِيْئة: بفتح القاف، وكسر الميم، وسكون الياء، وفتح الهمزة.
وذَرِيح: بفتح الذال المعجمة، وكسر الراء، وبالحاء المهملة.
[٢٠٠٨] عَمْرُو بن لُحَيّ
هو عَمْرو بن لُحَيّ بن قَمَعَة بن خِنْدِف، جاهلي له ذِكْر في تفسير سورة المائدة (١) .
لُحَيّ: بضم اللام، وفتح الحاء المهملة، وتشديد الياء.
وقَمَعَة: بفتح القاف، وفتح الميم، وتخفيفها، وبالعين المهملة.
القسم الثاني: في النساء ولقلة ما ورد منهن لم نفصله فأوردنا أسمائهن مسرودة
[٢٠٠٩] عاتِكَةُ بنت خالد
هي أم مَعْبَد، عاتكة بنت خالد بن خُلَيْد، وقيل: خُلَيْف بن سَعيد بن رَبيعة بن أصْرَم. وفي نسبها خلاف. وزوجها أبو مَعْبَد أكثم بن الجَوْن، يقال: إنها أسلمت لما نزل النبي - ﷺ- عليها في مهاجرته إِلى المدينة، وحديثها الحديث المعروف بحديث أم مَعْبَد مشهور. ويقال: إِنها قدمت المدينة فأسلمت، ⦗٧٣٧⦘ والموضع الذي نزل عليها النبي - ﷺ- فيه في خيمتها يعرف إِلى الآن بخيمة أم معبد.
مَعْبَد: بفتح الميم، وسكون العين، والباء الموحدة.
وعَاتِكَة: بكسر التاء فوقها نقطتان، وبالكاف.
وخُلَيْد: بضم الخاء المعجمة، وفتح اللام، وسكون الياء.
وخُلَيْف: مثله إِلا أنه أبدل الدال فاء.
وأصْرَم: بفتح الهمزة، وسكون الصاد المهملة.
وأَكْثَم: بفتح الهمزة، وبالثاء المثلثة.
والجَوْن: بفتح الجيم، وبالنون.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٢٠٠٣) و(٢٠٠٤) و(٢٠٠٤): تأتي في النسب.
(١) انظر الحديث رقم (٦٥٣٣) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٢٠٠٦) تأتي في النسب.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٢٠٠٧) في الشعر والشعراء (١٤١)، المعمرون والوصايا (١١٢)، الأغاني (١٦/١٥٨)، معجم الشعراء للمرزباني (٢٠٠)، جمهرة أنساب العرب (٣٢٠) .
(١) انظر الحديث رقم (٦٠٩) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٢٠٠٨) في الأصنام لبن الكلبي (٨)، وسيرة بن هشام (١/٧٦)، الاشتقاق (٧/٤٦)، (٤٧٤)، تاريخ اليعقوبي (١/٢١١)، جمهرة أنساب العرب (٢٣٣)، (٢٣٥)، (٣٩٤)، الإعلام (٥/٢٥٧) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٢٠٠٩) سيرة بن هشام (١/٤٨٧)، طبقات بن سعد (٨/٢٨٨)، والمحبر (٤١٠)، الجرح والتعديل (٩/٤٦٦)، تاريخ الصحابة (٢٠٢)، الاستيعاب (١٨٧٦)، (١٩٥٨)، (١٩٦٢)، تهذيب الأسماء واللغات (١/٢/٣٦٦)، تهذيب الكمال (١٧٠٦)، تهذيب التهذيب (١٢/٤٧٩-٤٨٠)، الإصابة (٤/٤٩٧)، (٤٩٨) .