[١٨٠٢] عبد الملك بن مَروان
هو أبو الوليد، عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أُمَيَّة بن عَبْد شمس بن عبد مَناف القُرَشي الأمَوي. من تابعي المدينة وفقهائها، سكن الشام، ورأى عثمان بن عَفَّان.
وروى عن أبي هريرة.
مات سنة ستّ وثمانين، وله ثمان وخمسون سنة، وكانت مدة ولايته أربع عشرة سنة، بعد قَتْل ابن الزُّبَيْر.
[١٨٠٣] عبد الملك بن مِلْحان
هو عبد الملك بن قَتَادَة بن مِلْحان القَيْسي. يُعَدُّ في التابعين، عزيز (١) الحديث.
روى عن أبيه قَتَادة، ولأبيه صحبة، حديثه في البصريين. أخرج حديثه أبو داود، والنسائي في صوم أيام البيض (٢) . فأما أبو داود فإِنَّه أخرجه عن أنس بن سيرين، عن ابن مِلْحان، ولم يُسَمِّه فنسبه إِلى جدِّه مِلْحان، وأَمَّا النسائيّ فإِنَّه أخرج له ثلاث طرق:
أحدها: عن رجل يسمى عبد الملك، عن أبيه.
والثانية: عن عبد الملك بن أبي المِنْهال، عن أبيه.
والثالثة: عن عبد الملك بن قُدَامَة بن مِلّْحَان، عن أبيه. والذي جاء في أسماء الصحابة على اختلاف الكتب: قَتَادة بن مِلْحان، لا قُدامة بن مِلْحان. وقال ابن عبد البرّ: قتادة بن مِلْحان القَيْسي، له صحبة.
روى عنه ابنه عبد الملك، قال: ويقال: إن شعبة أخطأ في اسمه، فقال فيه: مِنْهال بن مِلْحَان. ومِنْهال بن مِلْحان لا يعرف في الصحابة، والصواب قَتَادة بن مِلْحان القَيْسي، تَفَرَّدَ بالرواية عنه ابنه عبد الملك، وقد جاء في كتاب ابن مندة في بعض الطرق أن قتادةَ هو ابن مِنْهال لا ابن أبي المِنْهال، فعلى ذلك يكون الطَّريقان اللَّتان للنَّسائي الثانية والثالثة لا صحةَ لهما، والله أعلم.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٨٠٢) تهذيب الكمال (٢/٨٦٢)، تهذيب التهذيب (٦/٤٢٢)، (٨٧٨)، تقريب التهذيب (١/٥٢٣)، (١٣٤٧)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/١٨٠)، الذيل على الكاشف (رقم٩٥٤)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/١٨٠)، تاريخ البخاري الكبير (٥/٤٢٩)، ميزان الاعتدال (٢/٦٦٤)، البداية والنهاية (٩/٦١)، سير الأعلام (٤/٢٤٦) والحاشية، الثقات (٥/١١٩) .
(١) في م: عزيز.
(٢) انظر الحديث رقم (٤٤٧٣) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٨٠٣) تهذيب الكمال (٢/٨٥٩)، (٨٦٣)، تقريب التهذيب (٦/٤١٤)، (٨٦٦)، تقريب التهذيب (١/٥٢١)، (١٣٣٥)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/١٧٩)، الكاشف (٢/٢١٣)، تاريخ البخاري الكبير (٥/٤٢٩)، الجرح والتعديل (٥/١٧٠٨)، ميزان الاعتدال (٢/٦٦١)، لسان الميزان (٧/٢٩٢)، الثقات (٥/١٢٠) .