[١٧٢٦] عبد الله بن زُغْب
هو عبد الله بن زُغْب الإِيادي. قال ابن مندة: ذكر في الصحابة ولا يصح. وهو من تابعي أهل حمص.
روى عنه ضمرة بن حبيب، وعبد الرحمن بن عايذ.
عايذ: بالياء تحتها نقطتان، وبالذال المعجمة.
وزُغْب: بضم الزاي، وسكون الغين المعجمة، وبالباء الموحدة.
[١٧٢٧] عبد الله بن أبي زكريا
هو عبد الله بن أبي زكريا - واسم أبي زكريا إِياس - بن يزيد الخُزاعي. يُعَدُّ في الشَّاميِّين، تابعي.
روى عن سلمان، وسمع أم الدرداء.
روى عنه خالد بن دِهْقان. ويقال: حديثه عن سلمان مرسل.
ودِهْقان: بكسر الدال المهملة، وبالقاف.
[١٧٢٨] عبد الله بن زِياد
هو أبو مريم، عبد الله بن زِياد الأسَدي - من أسَدِ ربيعة - الكوفي. يُعَدُّ في الطبقة الثانية من تابعي الكوفيِّين، وحديثه فيهم.
روى عن عَمَّار بن ياسر.
روى عنه أبو حَصِين.
[الحصين] (١): بفتح الحاء المهملة، وكسر الصاد المهملة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٧٢٦) تهذيب الكمال (٢/٦٨٣)، تهذيب التهذيب (٥/٢١٧)، (٣٧٥)، تقريب التهذيب (١/٤١٦)، (٣٠٨)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٥٧)، الكاشف (٢/٨٧)، ميزان الاعتدال (٢/٤٢٣)، تجريد أسماء الصحابة (١/٣١١)، الإصابة (٤/٩٥)، الاستيعاب (٣/٩١٠)، نقعة الصديان (ت١٠٦) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٧٢٧) طبقات بن سعد (٧/٤٥٦)، تاريخ بن معين (٢/٣٠٨)، طبقان خليفة (٣١٢)، التاريخ الكبير (٥/٩٦)، الجرح والتعديل (٥/٧، ٦٢) تاريخ دمشق اجزء عبادة بن أوفى) (٤٠٣-٤١٥)، مختصر بن منظور (١٢/٤٢-٤٤) تهذيب الكمال (٦٨٣)، سير أعلام النبلاء (٦/٥٨٦)، تهذيب التهذيب (٥/٢١٨) .
(١) الزيادة ليست في الأصلين.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٧٢٨) تهذيب الكمال (٢/٦٨٤)، تهذيب التهذيب (٥/٢٢١)، (٣٧٩) تقريب التهذيب (١/٤١٦)، (٣١٢)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٥٧)، الكاشف (٢/٨٧)، الجرح والتعديل (٥/٢٧٦)، الثقات (٥/٥٨)