[١٦٨٠] عبد الرحمن بن مُطْعِم
هو أبو المِنْهَال عبد الرحمن بن مُطْعِم الكُوفي، ويقال: المكي. يُعَدُّ في التابعين.
سمع البَرَاء بن عازِب، وزيد بن أرْقَم، وابن عباس.
روى عنه حبيب بن أبي ثابت.
المِنْهال: بكسر الميم، وسكون النون، وباللام.
[١٦٨١] عبد الرَّحمن بن مُطِيع
هو أبو عبد الله، عبد الرَّحمن بن مُطِيع بن الأَسْود بن حارثة من بني عَدِيّ بن كَعْب العَدَوي القُرَشي الحِجازي. صحيح الحديث، حديثه في المدنيِّين.
[١٦٨٢] عبد الرحمن بن مَعْبَد
هو عبد الرحمن بن مَعْبَد بن عُمَيْر، ابن أخي عُبَيْد بن عُمَير اللَّيثي.
روى عن عمر وعلي.
روى عنه عمرو بن دينار، تَفَرَّدَ بالرواية عنه.
مَعْبَد: بفتح الميم، وسكون العين، وفتح الباء الموحدة.
[١٦٨٣] عبد الرَّحمن بن مُِلّ
هو أبو عُثْمان، عبد الرَّحمن بن مُِلّ بن عَمْرو بن عَدِيّ بن وَهْب بن سَعْد بن حَزِيمة بن كَعْبِ بن رِفاعة بن مالك بن نَهْد النَّهْدي البَصْري. وفي نسبه اختلاف. مخضرم أدرك الجاهلية، وأسلم في عهد النبي - ﷺ-، ولم يَلْقَهُ وأدَّى إِليه الصَدَقَةَ. يقال: إِنه عاش في الجاهلية أكثر من ستين سنة، ومثلها في الإِسلام. ومات سنة خمس وتسعين، وله مائة وثلاثون سنة.
سمع عَمْر وابن مَسْعود وأبا موسى.
وروى عنه قَتَادَةُ، وعاصم الأحْول.
مُِلّ: بكسر الميم، وضمها، وتشديد اللام.
وحَزِيمة: بفتح الحاء المهملة، وكسر الزاي.
ورِفاعة: بكسر الراء، وبالفاء، والعين المهملة.
ونهد: بفتح النون، وسكون الهاء، وبالدال المهملة.
[١٦٨٤] عبد الرَّحمن بن مَهْدي
هو أبو سَعيد، عبد الرَّحمن بن مَهْدي بن حَسَّان بن ⦗٦٥٠⦘ عبد الرَّحمن العَنْبَريّ، وقيل: مولى الأَزْد. بصري: قدم بغداد، وحدَّث بها عن سُفْيان الثَّوْري، ومالك، وشُعْبَة، وعبد العزيز الماجَشُون، والحَمَّادَيْن، وغيرهم.
روى عنه عبد الله بن المُبَارك، وعبد الله بن وَهْب، وعلي بن المَديني، وأحمد بن حَنْبَل، ويحيى بن مَعين، وإِسحاق بن راهَوَيْه، وغيرهم.
وكان من الربّانيّين في العلم، وأحد المذكورين بالحفظ، وممن برز في معرفة الأثر، وطرق الروايات، وأحوال المشايخ.
ولد سنة خمس وثلاثين ومائة، وقيل: سنة ست، ومات سنة ثمان وتسعين ومائة. قال علي بن المديني: والله لو أخذت بين الرُّكْنِ والمَقَام، لحلفت بالله أنّي لم أرَ أحدًا قطُّ أعلم بالحديث من عبد الرحمن بن مَهْدي.
الماجَشُون: بفتح الجيم، وضم الشين المعجمة، وبالنون.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٦٨٠) تهذيب الكمال (٢/٨١٧)، تهذيب التهذيب (٦/٢٧٠)، (٥٣٥)، تقريب التهذيب (١/٤٩٨)، (١١١٢)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/١٥٢)، الكاشف (٢/١٨٥)، تاريخ البخاري الكبير (٥/٣٥٢)، (٩/٦٨)، الجرح والتعديل (٥/١٣٥٤)، الثقات (٥/١٠٨) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٦٨١) تهذيب الكمال (٢/٨١٧)، تهذيب التهذيب (٦/٢٧١)، (٥٣٦)، تقريب التهذيب (١/٤٩٨)، (١١١٣)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/١٥٢)، الكاشف (٢/١٨٥)، الثقات (٣/٢٥٢)، أسد الغابة (٣/٤٩٤)، تجريد أسماء الصحابة (١/٣٥٦)، الإصابة (٥/٣٦١) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٦٨٢) الجرح والتعديل (٥/٢٨٥) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٦٨٣) تهذيب الكمال (٢/٨١٩)، تهذيب التهذيب (٦/٢٧٧)، (٥٤٦)، تقريب التهذيب (١/٤٩٩)، (١١٢٣)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/١٥٣)، الكاشف (٢/١٨٧)، تاريخ البخاري الصغير (١/٢٣٥)، الجرح والتعديل (٥/١٣٥٠)، الثقات (٥/٧٥) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٦٨٤) تهذيب الكمال (٢/٨١٩)، تهذيب التهذيب (٦/٢٧٩)، (٥٤٩)، تقريب التهذيب (١/٤٩٩)، (١١٢٦)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/١٥٤)، الكاشف (٢/١٨٧)، الجرح والتعديل (٥/١٣٨٢)، البداية والنهاية (١٠/٢٤٤)، الحلية (٩/٣)، الثقات (٨/٣٧٣) .