تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[١٥٩٥] عاصم بن محمد

هو عاصِم بن محمد بن زَيْد بن عبد الله بن عُمَر بن الخَطَّاب العَدَوي القُرَشي العُمَري.

سمع أباه.

سمع منه وَكِيع، وأبو نُعَيْم، وأحمد بن يونس. وهو أخو واقد بن محمد بن عمرو، وزيد، وأبي بكر [وعمر] (١) .

[١٥٩٦] عامِر بن أُسَامَة

هو أبو المَليح، عامِر بن أُسامة بن عُمَيْر الهُذَلي البَصْري، وقيل: اسمه زَيْد بن أُسامة.

سمع أباه، وبُرَيْدة، وعوف بن مالك، وعِمْران بن حُصَيْن، وجابرًا، وأنسًا، وغيرهم.

روى عنه ابناه زياد ومُبَشِّر، وعبيد الله بن أبي حُمَيْد.

المَلِيح: بفتح الميم، وكسر اللام.

وبُرَيْدة: بضم الباء الموحدة، وفتح الراء، وسكون الياء.

ومُبَشِّر: بضم الميم، وفتح الباء الموحدة، وتشديد الشين.

[١٥٩٧] عامِر بن سَعْد

هو عامر بن سَعْد بن أبي وَقَّاص الزُّهْري القُرَشي المدني.

سمع أباه، وعثمان.

سمع منه الزُّهري وإِسماعيل بن محمد بن سَعْد، وهو أخو مُصْعَب ومحمد، ويحيى، وعمر، وإِبراهيم، وعائشة.

توفي سنة أربع ومائة.

[١٥٩٨] عامر بن شَرَاحِيل

هو أبو عمرو عامر بن شَراحِيل بن عبد الله الشَّعْبي الهَمْداني الكُوفي. تابعيّ جليلُ القدر، فقيه كبير. قال: أدركت خمسَمائة من أصحاب النبيِّ - ﷺ- أو أكثر يقولون عليّ وطلحةُ والزُّبير في الجنة. قال ابن عيينة: كان ابنُ عباس في زمانه، والشعبيّ في زمانه، والثوري في زمانه. ⦗٦٢٦⦘ ولد لستِّ سنين خَلَتْ من خلافة عُثمان، ومات سنة أربع ومائة، وقيل: سنةَ سبع ومائة، وله اثنتان وثمانون سنة. مرَّ به ابنُ عمَرِ، وهو يحدث بالمغازي، فقال: شهدت القومَ، وهو أعلم بها مني. وقال ابن سيرين لأبي بكر الهُذَلي: الزمِ الشعبيَّ، فلقد رأيتُه يُسْتَفْتَى، وأصحاب النبيِّ - ﷺ- بالكوفة. وقال الزُّهري: العلماءُ أربعة: ابنُ المُسَيِّبِ بالمدينة، والشعبيُّ بالكوفة، والحسنُ بالبصرة، ومكحول بالشام.

(١) بياض في خ مقداره كلمة، والزيادة من " الجرح والتعديل ".

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(١٥٩٥) تهذيب الكمال (٢/٦٣٩)، تهذيب التهذيب (٥/٥٧) (٩٢)، تقريب التهذيب (١/٣٨٥) (٢٨)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٢٠)، الكاشف (٢/٥٣)، تاريخ البخاري الكبير (٦/٤٩٠)، الجرح والتعديل (٦/١٩٣١)، الوافي بالوفيات (١٦/٥٧١) والحاشية، سير الأعلام (٧/١٨٠) والحاشية، الثقات (٧/٢٥٦) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(١٥٩٦) تهذيب الكمال (٢/٦٤١)، تهذيب التهذيب (٥/٦١) (١٠٢)، تقريب التهذيب (١/٣٨٦) (٣٨)، تاريخ البخاري الكبير (٦/٤٤٩)، تاريخ البخاري الصغير (١/٢٣٨)، الجرح والتعديل (٦/١٧٨١)، الوافي بالوفيات (١٦/٥٩٣)، الحاشية طبقات بن سعد (٧/٢١٩)، سير الأعلام (٥/٩٤) والحاشية، الثقات (٥/١٩١) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(١٥٩٧) تهذيب الكمال (٢/٦٤٢)، تهذيب التهذيب (٥/٦٢)، (١٠٦»، تقريب التهذيب (١/٣٨٧) (٤٢)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٢١)، الكاشف (٢/٥٤)، تاريخ البخاري الكبير (٦/٤٤٩)، الجرح والتعديل (٦/١٧٩٤)، البداية والنهاية (٩/٢٣٠)، الوافي بالوفيات (١٦/٥٨٦)، الحاشية سير الأعلام (٤/٣٤٩) والحاشية، الثقات (٥/١٨٦) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(١٥٩٨) تهذيب الكمال (٢/٦٤٣)، تهذيب التهذيب (٥/٦٥) (١١٠)، تقريب التهذيب (١/٣٨٧) (٤٦)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٢٢)، الكاشف (٢/٥٤)، تاريخ البخاري الكبير (٦/٤٥٠)، تاريخ البخاري الصغير (١/٢٤٣) (٢٥٣)، الجرح والتعديل (٦/١٨٠٢)، الوافي بالوفيات (١٦/٥٨٧)، الحاشية الحلية (٤/٣١٠)، سير الأعلام (٤/٢٩٤)، الحاشية طبقات بن سعد (٥/٣٤١)، (٦/١٧٩)، (٢٠٧)، (٢٤٧)، (٢٥٢)، (٩/٩٣) والفهرس.

جامع الأصول · الجزء ١٢ · الصفحة ٦٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ١٢ · ص ٦٢٥