[١٤٦٤] عبد الرحمن بن أَزْهَر
هو أبو جُبَيْر، عبد الرحمن بن أَزْهَر بن عَوْف بن عبد عَوْف بن عبد بن الحارث بن زُهْرة القُرَشي الزُّهْريّ. وهو ابن أخي عبد الرحمن بن عَوف. شهد حنينًا.
روى عنه ابنه عبد الحميد، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وكُرَيْب، وابن شهاب، وهو أروى الناس عنه، وقد غلط فيه من جعله ابن عَمِّ عبد الرحمن بن عوف. وقال النسائي: لا نعلم أن الزهري سمع من عبد الرحمن بن أزهر شيئًا.
مات قبل الحَرَّة.
جُبَيْر: بضم الجيم، وفتح الباء الموحدة، وسكون الياء.
[١٤٦٥] عبد الرحمن بن بُجَيْد
هو عبد الرحمن بن بُجَيْد بن وهب بن قَيْظِيّ بن قيس بن لَوْذان بن عدي بن مَجْدَعَة الأنصاري الحارثي المَدَني. صحب النبي - ﷺ-، وقيل: لا صحبة له. ذكره ابن مندة، وابن عبد البرّ في الصحابة. وذكره الحازمي في التابعين، وقال: الصحيح أنه تابعي. وقال ابن عبد البرّ: هو ممن أدرك النبيَّ - ﷺ-، ولم يسمع منه فيما أحسب، وفي صحبته نظر.
روى عنه زيد بن أسلم، وسعيد المَقْبُري. له ذِكْر في القَسامة (١) .
وروى عن جدته أم بجيد، واسمها حوّاء بنت يزيد بن السكن أخت أسماء بنت يزيد.
بُجَيْد: [بضم الباء الموحدة، وفتح الجيم، وسكون الياء.
وقيظي: بفتح القاف، وسكون الياء تحتها نقطتان، وكسر الظاء المعجمة، وتشديد الياء] (٢) .
ولوذان: بالذال المعجمة، والنون.
ومَجْدَعة: بفتح الميم، وسكون الجيم، وبالدال المهملة.
وحَوّاء: بالحاء المهملة، وتشديد الواو، والمد.
[١٤٦٦] عبد الرحمن بن أبي بكر
هو أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، عبد الرحمن بن أبي بكر الصِّديق، وقد مرَّ تمام نسبه عند ذكر أبيه القرشي التيمي. وأمُّه أم رُومان، أم ⦗٥٨٧⦘ عائشة. أسلم عام الحُدَيْبِيَة، وحَسُنَ إِسلامه. وكان اسمه عبد الكعبة، فغيَّره النبي - ﷺ-، وسمَّاه عبد الرحمن. وكان أسنَّ ولدِ أبي بكر.
روى عنه عائشة، وحفصة، وأبو عثمان النَّهْدي.
مات سنة ثلاث وخمسين، وقيل: سنة ثمان وخمسين على بريد من مكة وحمل إلى مكة ودفن بها.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٤٦٤) تهذيب الكمال (٢/٧٧٣)، تهذيب التهذيب (٦/١٣٥) (٢٨١)، تقريب التهذيب (١/٤٧٢) (٨٦٣)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/١٢٤)، الكاشف (٢/١٥٥)، تاريخ البخاري الكبير (٥/٢٤٠)، تاريخ البخاري الصغير (١/١٢٤)، الجرح والتعديل (٥/٢٠٨)، الثقات (٣/٢٥٨)، أسد الغابة (٣/٤٢٤)، تجريد أسماء الصحابة (١/٣٤٣)، الإصابة (٤/٢٨٤)، الاستيعاب (٢/٨٢٢)، أسماء الصحابة الرواة (ت٤٤٠)، (٦٨٨) .
(١) انظر الحديث رقم (٧٨١٢) .
(٢) زيادة من خ، وهي ساقطة من م.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٤٦٥) تهذيب الكمال (٢/٧٧٦)، تهذيب التهذيب (٦/١٤٢) (٢٩١)، تقريب التهذيب (١/٤٧٣) (٨٧٣)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/١٢٦)، الكاشف (٢/١٥٦)، تاريخ البخاري الكبير (٥/٢٦٢)، الجرح والتعديل (٥/٢١٤)، الثقات (٣/٢٥٧)، أسد الغابة (٣/٤٢٨)، تجريد أسماء الصحابة (١/٣٤٤)، الإصابة (٥/٢٨٩)، الاستيعاب (٢/٨٢٣)، الاستبصار (٣٤٩)، تهذيب مستمر الأوهام (ب٢٦) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٤٦٦) تهذيب الكمال (٢/٧٧٧)، تهذيب التهذيب (٦/١٤٦) (٢٩٨)، تقريب التهذيب (١/٤٧٤) (٨٨٠)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/١٢٦)، الكاشف (٢/١٥٧)، تاريخ البخاري الكبير (٥/٢٤٢)، تاريخ البخاري الصغير (١/٣٧)، (٩٩)، (١٠٣)، الجرح والتعديل (٥/٢١٧)، الثقات (٣/٢٤٩)، الإصابة (٤/٢٩١)، الاستيعاب (٢/٨٢٤)، سير الأعلام (٢/٤٧١)، أسماء الصحابة الرواة (ت٢١٥) .