[١٤٣٣] عبد الله بن سَهْل
هو عبد الله بن سَهْل الأنصاري الحارثي، أخو عبد الرحمن، وابن أخي مُحَيِّصَة. وهو المقتول بِخَيْبَر وذكره في القسامة (١) .
مُحَيِّصة: بضم الميم، وفتح الحاء المهملة، وتشديد الياء بنقطتين تحتها وكسرها، وبالصاد المهملة.
[١٤٣٤] عبد الله بن الشِّخِّير
هو أبو مُطَرِّف عبد الله بن الشِّخِّير بن عَوْف بن كَعْب بن وَقْدان من الحرش، وهم بطن من بني عامر بن صعصة، العامِري الحِرَشي. يُعَدُّ في البصريين. وفد إِلى النبي - ﷺ- في بني عامر.
روى عنه ابناه مُطَرِّف ويزيد.
الشِّخِّير: بكسر الشين المعجمة، وكسر الخاء المعجمة، وتشديدها، وسكون الياء.
وَقْدان: بفتح الواو، وسكون القاف، وبالدال المهملة.
والحَرِش: بفتح الحاء المهملة، وكسر الراء، وبالشين المعجمة.
ومُطرِّف: بضم الميم، وفتح الطاء المهملة، وكسر الراء، وتشديدها.
[١٤٣٥] عبد الله الصنابحي
قد اختُلِفَ فيه على عطاء بن يسار. فقيل: عبد الله الصُّنَابِحي، وقيل: أبو عبد الله الصُّنَابحي. وقال يحيى بن معين: يُقال عبد الله [وأبو عبد الله] (١) وخالفه غيره، فقال: هذا غير عبد الله. وأما أبو عبد الله الصُّنَابحي فاسمه عبد الرحمن، وسيرد ذكره في التابعين. وقال ابن عبد البر: الصواب عندي أن الصُّنابحي أبو عبد الله تابعي، لأن عبد الله الصُّنابحي غير معروف في الصحابة، والصُّنابحي الصحابي قد أخرج حديثه مالك في «الموطأ»، والنَّسائي في «سننه»، والله أعلم.
[١٤٣٦] عبد الله بن الطُّفَيْل
هو عبد الله بن الطُّفَيْل بن سَخْبَرة، أخو عائشة لأمها. هكذا جاء في كتاب البخاري، والحُمَيْدي على اختلاف النسخ في ذكر الهجرة (١) ⦗٥٧٦⦘ وهذا لفظه قال: وكان عامر بن فُهَيْرة غلامًا لعبد الله بن الطُّفَيْل بن سَخْبَرة أخي عائشة لأُمِّها.
والذي جاء في كتب أسماء الصحابة، على اختلاف الكتب والتصانيف، وفي «تاريخ البخاري» أن أخا عائشة لأمها هو الطُّفَيل بن عبد الله، لا عبد الله بن الطُّفيل، والذي جاء في ذكر عامر بن فُهَيرة أنه مولى أبي بكر الصِّدِّيق. والطُّفيل: هو ابن عبد الله بن الحارث بن سَخْبَرة بن جُرْثُومة بن عادِيَة بن مُرَّة بن الأَوْس بن النَّمِر بن عثمان القُرَشي، وقيل: الأَزْدي، وذلك أن عبد الله أبا الطُفَيل قدم مكة، وتحته أم رومان، وهي أم عائشة، فحالف أبا بكر قبل الإِسلام، ومات وقد ولدت له أم رومان الطُّفَيل، فتزوجها أبو بكر، فولدت له عبد الرحمن وعائشة.
روى عن الطُّفَيل رِبْعي بن حِراش.
سَخْبَرة: بفتح السين المهملة، وسكون الخاء المعجمة، وبالباء الموحدة مفتوحة.
وفُهَيْرة: بضم الفاء، وفتح الهاء، وبالراء.
وجُرْثُومَة: بضم الجيم، وسكون الراء، وضم الثاء المثلثة.
وعادية: ... (٢) .
والنَّمِر: بفتح النون، وكسر الميم.
ورِبْعيّ: بكسر الراء، وسكون الباء الموحدة، وتشديد الياء بنقطتين تحتها.
وحِراش: بكسر الحاء المعجمة، وتخفيف الراء، وبالشين المعجمة.
(١) انظر الحديث رقم (٧٨١٢) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٤٣٣) الاستيعاب (٩٢٤)، أسد الغابة (٣/٢٧٩-٢٧١) الإصابة (٢/٣٢٠) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٤٣٤) تهذيب الكمال (٢/٦٩٢)، تهذيب التهذيب (٥/٢٥١) (٤٤٠)، تقريب التهذيب (١/٤٤٢) (٣٧٣)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٦٥)، الكاشف (٢/٩٥)، تاريخ البخاري الكبير (٣/٣١)، الجرح والتعديل (٥/٧٩)، أسد الغابة (٣/٢٧٤)، تجريد أسماء الصحابة (١/٣١٧)، الإصابة (٤/١٢٧)، الاستيعاب (٣/٩٢٦)، طبقات ابن سعد (١/٣١١)، الثقات (٣/٢٣٨) .
(١) زيادة من خ.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٤٣٥) تهذيب التهذيب (٦/٩٠) (١٨٦)، تقريب التهذيب (١/٧٦٣) (٧٧٠)، الثقات (٥/٤٤) .
(١) انظر الحديث رقم (٩٢٠٣) .
(٢) بياض في م، خ مقداره ثلاث كلمات.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٤٣٦) التاريخ الكبير (٤/٣٦٤)، والجرح والتعديل (٤/٤٨٩) والاستيعاب (٧٥٦-٧٥٧)، وأسد الغابة (٣/٧٧-٧٨)، وتهذيب التهذيب (٥/١٤-١٥)، والإصابة (٣/٣٢٨) .